[جالو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farqd

الايه الثانيه تاتي في سياق النص لسيدنا ابراهيم
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ

أنصدقك أنت ونكذب ابو هريرة وبريدة والحديث (أستغفر ربك يا رجل)!

قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَبُرَيْدَة رَضِي الله عَنْهُمَا لما قدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَكَّة أَتَى إِلَى قبر أمه آمِنَة فَوقف عَلَيْهِ حَتَّى حميت الشَّمْس رَجَاء أَن يُؤذن لَهُ فيستغفر لَهَا فَنزلت {مَا كَانَ للنَّبِي وَالَّذين آمنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا للْمُشْرِكين}

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farqd

الايه الثالثه الرجال قوامون عاي الناس بما فضل الله يا حبيبي فضل فاهم للخير مش للشر

؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farqd

وزيد لم يكن ابدا ابن محمد لان زيد ترك ابوه واختار الرسول فالرسول دعاه زيد ابن محمد قبل ان تنزل ايه التحريم ادعوهم لابائهم
السوره الاخيره لجموع البشر فهي لك يا اخي وليس لمحمد ولا لاي نبي ولا رسول

ومن قال لك ان زيد أبنه؟ انا ذكرت انه كان ابنه بالتبني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farqd

فالقران يزل علي محمد الرسول وليس عليهما راجع نقدك
لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُواْ اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

يا عزيزي الموضوع جاء ليؤكد ان محمد جعل من الله الشماعة التي يعلق عليها أخطاؤه
وسببا في تراجعه عن أفعاله واحكامه الحسنة