Vitamine

وأنا لا أعرف كيف خطر لك أنني أحتقر الإنسان العربي.. لأن هذا غير صحيح. ولكنه لايعني عدم احتقار الواقع العربي وشخوصه، وأظن لن نختلف حول كونه واقعا وشخوصا في أحط حالاته. ويكفي أن تنظر على سبيل المثال الى الواقع السياسي والثقافي والإعلامي الرسمي في مصر والذي يعكس حالة قردية من الانحطاط والتهتك والتخلف العقلي.وواضح أن كل "النشاط" الالحادي العربي يتمظهر ضمن هذا الواقع القذر، إضافة الى باقي الجوانب والهوامش من لبنان الى المركب الاعلامي الخليجي الى تونس والمغرب. وإذن العقل والمنطق أولا يقتضي احتقار هذا الواقع وهذه الشخوص. لكنه لايعني أبدا احتقار كلي للإنسان العربي بشكل عام، لأن التعميم من أبرز سمات الأحمق والجاهل والغبي. ولابد أن هناك نماذج عربية ستمثل الانسان العربي تكون مستحقة للتقدير والاحترام والاعجاب.
وأما في الموضوع فأنا لا أعرف من هو أحمد فرج ولا معتز إمام، ويمكن استثناء استاذ الفلسفة باعتبار الموضوع هنا يخص أهل العلم وليس غيرهم. وواضح أنهم شخصيات نكرة أو كان عليك أن ترفق استشهادا بمقال لهم أو حوار يعربون فيه عما تدعيه أنت. فكيف سأعرف أن هذا بالفعل موقفهم؟ وكذلك يمكن القول إن الحديث هنا يتطرق أو لابد له الى شخصيات تتصدر للحديث باسم هذا الموقف الالحادي المفترض. مثلما هناك داوكينز في الغرب.
مسألة "إلحاد" ابن سينا لا أشتريها بفلس. لذا تبقى موضوع آخر.
أما زغلول النجار فهو كما قلت أستاذ محاضر في علم الجيولوجيا وهذا يكفي وسيكفي أيضا في حالتك إذا كنت أستاذا محاضرا بشهادة علمية وتسمى عالما عن جدارة. وليس مجرد معرفة بالحفظ أو على سبيل الثقافة العامة. ولكن سيبقى بالطبع تميز العالم واستحقاقه بمدى إسهامه في تخصصه العلمي.