الأمور الغير منطقية في صحيح البخاري
 

1- من هو البخاري؟
محمد بن إسماعيل البخاري أهم علماء الحديث عند أهل السنة والجماعة، وهو صاحب كتاب {الجامع الصحيح} .

2- ماهو الكتاب باختصار؟
كتاب صحيح البخاري واسمه بالكامل {الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله وسننه وأيامه}. هو أول مصنف في الحديث الصحيح المجرد المنسوب إلى رسول الإسلام و أهم كتاب للمسلمين بعد القرآن يعرف بأنه أصح الكتب عند أهل السنة بعد كتاب الله ويعد أول كتب الحديث عند السنة، وله مكانة بارزة لديهم

3- ماذا قيل عنه ؟
قال أحمد بن حنبل: «ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري.»
قال قتيبة بن سعيد: «يا هؤلاء، نظرت في الحديث وفي الرأي، وجالست الفقهاء والزهاد والعباد، فما رأيت منذ عقلت مثل محمد بن إسماعيل.»
قال أبو حاتم الرازي: «محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق.»
قال الترمذي: «لم أر أحدا بالعراق، ولا بخراسان، في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كبير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل.»
قال الذهبي: «البخاري شيخ الإسلام وإمام الحفاظ. كان رأسًا في الذكاء، رأسا في العلم، ورأسًا في الورع والعبادة.»
قال ابن كثير: «أبو عبد الله البخاري الحافظ، إمام أهل الحديث في زمانه، والمقتدى به في أوانه، والمقدم على سائر أضرابه وأقرانه.»
قال ابن حجر العسقلاني: «أبو عبد الله البخاري جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث.»
وهناك الكثير

4-الامور الغير منطقية في صحيح البخاري
- باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 401
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة وأبا سعيد أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في حائط المسجد فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال إذا تنخم أحدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى
~النهي عن البصق على اليمين والسبب ان هناك ملاك عن يمينه سؤالي هنا هل كان للرسول قرين ؟
-باب صفة إبليس وجنوده 3907
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليله حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه
~في شرح ابن حجر العسقلاني أن القرطبي وغيره قالوا لا مانع أن يحدث ذلك حرفيا” ، لأنه ثبت أن الشيطان يأكل ويشرب ويمارس الجنس فلا مانع أن يتبول ، وأضاف ابن حجر العسقلاني أنه حدد أن الشيطان تبول بالذات لأن البول سائل فعندما يتبول الشيطان ينزل البول في تجويف الإذن ثم إلي العروق ، فينقل الكسل إلي جميع الأعضاء , حديث مخجل جداً ويستحيل ان يأتي من رسول الله
-باب صفة إبليس وجنوده 3096
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
~شرحه أن الشيطان إذا نام شخص يعقد علي قفاه ثلاث عقد ، ويشرح ابن حجر العسقلاني أن يعقد مثل ما يعقد الساحر من يسحره أي يربط الساحر من يسحره أو مثل حبل فيه ثلاث عقد وهذه العقد تنحل بالصلاة ويلزم اعادة عقدها ، فإذا استيقظ وذكر الله انفكت عقدة وإذا توضئ انفكت عقده وإذا صلي انفكت عقده فأصبح نشيطا , هل تصدق هذا الكلام ؟
-باب الاستنجاء بالحجارة 154
حدثنا أحمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن أبي هريرة قال اتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني أحجارا أستنفض بها أو نحوه ولا تأتني بعظم ولا روث فأتيته بأحجار بطرف ثيابي فوضعتها إلى جنبه وأعرضت عنه فلما قضى أتبعه بهن
~القصة هي أن الرسول ذهب ليقضي حاجته وكان أبي هريرة يسير ورائه، فشعر الرسول بوجود شخص قال من أنت ؟قال أبي هريرة ، فقال الرسول له أعطيني أحجار لاستنجى بها أي لا تنظف بها ولا تعطيني عظم أو روث ، وقال ابن حجر العسقلاني ما ورد في المصنف في البعث أن الروث والعظم هو طعام الجن لذا لم يريد الرسول أن ينظف بهما , والان اعرف من أين يستمدون مخرجين افلام الرعب الساخره افكارهم هل يعقل هذا الكلام ؟ هل هذا كلام رسول الله ؟
-باب صفة إبليس وجنوده 3115
حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان
~عندما نجمع هذه التصورات عن الشيطان والملائكة نتناقض ونأتي بأفكار خيالية لا تعرض الا على التلفاز !
-باب الحلم من الشيطان فإذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل 6603
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة أن أبا قتادة الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره
~وهناك احاديث تقول انك اذا فعلت كذا وكذا قبل النوم يحميك الله من الشيطان ولكن مازال الانسان يحلم فالواقع يكذبها
-باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال 3127
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا
~
-اب ذكر الملائكة 3039
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن أبي سلمة والأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر
~لا تعليق
-كتاب بدء الخلق 3052
حدثنا محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج عن إسماعيل بن أمية أن نافعا حدثه أن القاسم بن محمد حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلى الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كأنها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم
~لماذا الامور هنا دائما غير منطقية ؟ لماذا الصور بالذات ؟
-باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة 5615
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن أبيه قال وعد النبي صلى الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتى اشتد على النبي صلى الله عليه وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه فشكا إليه ما وجد فقال له إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب
~لماذا الكلب والصورة بالذات ؟
-باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال 3131
حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب أن أم شريك أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ
~لا تعليق
-باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في إحدى جناحيه داء وفي الأخرى شفاء
3142
حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال أخبرني عبيد بن حنين قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء
~والدراسة المزعومة لا وجود لها اساساً ولكن لا يزال يتمسكون بالدراسة وفي الواقع هي مقال يستند الى جامعة والجامعة تتكلم عن النحل وليس الذباب
-باب اقتناء الكلب للحرث 2197
حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية قال ابن سيرين وأبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا كلب غنم أو حرث أو صيد وقال أبو حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلب صيد أو ماشية
~ويشرح ابن حجر ويتكلم بالعقل والمنطق ويقول لأنه يخيف الزائر هل هذا يعقل ؟
-باب الدواء بأبوال الإبل 5362
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن ناسا اجتووا في المدينة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعيه يعني الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الإبل فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم
~اثبت العلم خلاف ذلك لكن مازال المدلسون يدلسون ويكذبون باسم العلم
-باب القسامة في الجاهلية 3636
حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم
~هذا ما يروي عالم الأمة
-اب صفة الشمس والقمر 3027
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم
~عندما تغيب الشمس اين تذهب ؟ تسجد تحت العرش لا تعليق
- باب خلق ادم 3151
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا الفزاري عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ومن أي شيء ينزع إلى أخواله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرني بهن آنفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ….
~ الحديث يتكلم عن خرافات ومنها كيف يتكون جنس الجنين او الشبه اذا سبق ماء الرجل فيكون الشبه للرجل والعكس صحيح
-باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام 659
حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أما يخشى أحدكم أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار
~بأمكانك ان تتأكد بنفسك من صحة الحديث

اعتذر عن الخطأ اللغوي في العنوان :7:

أخي حتى الملحدين سوف يتبعون منهج أهل السنة و الجماعة لتفنيد الإسلام
بمعنى هو الأقرب إلى الحق

الدين الاسلامي كاملا بكل فرقه, لا علاقة له بالحق من قريب ولا من بعيد..
أغلب المجتمعات العربية هي مجتمعات سنية وأغلبة الملحدين العرب كانوا بالسابق من السنة, وأغلب محاورينا هم من السنة.. فطبيعي جدا تجد أغلب حواراتنا ترتكز على نقض خرافات المسلمين والسنة على وجه الخصوص..
من الطبيعي ان يقوم الملحد العربي باعطاء الأولوية لنقد دينه السابق, ولا يركز نقده على الدين الهندوسي..
كما هو الحال لدى الهندي الملحد, الملحد الهندي سيقوم بنقد دينه السابق (الهندوسية), فهذا لا يعني أن الهندوسية هي الديانة الأقرب للحق..
الملحد الايراني ذو الخلفية الشيعية سيقوم ايضا بالغالب على نقد العقيدة الاسلامية والشيعية بوجه الخصوص.. هل هذا يعني ان طائفته السابقة اقرب للحق؟

أنا في رأيي هم أكثر مصداقية بغض النظر عن صحة الدين فهم يحتفضون بالأحاديث الصحيحة بالأسانيد مهما كان حتى و إن لم يتقبلها العقل وكذلك لا يؤولون الأيات كما يحلو لهم فهم يبذلون قصار جهدهم للحفاض على النسخة الأصلية للدين للأجال القادمة هذا مأعنيه وهو مجرد رأي

أهلاً ومرحباً

في الحقيقة لا تهمني اهداف الملحدين واسباب نقدهم لمنهج أهل السنة والجماعة واضحه
أما انه سني سابق او يريد ان يؤثر بالأغلبيه

تتكلم وكأن تأويل الايات الحالي اتت من اشخاص مقدسين فلا داعي ان نخوض في هذا الحوار منعاً للإحراج

جميع التفسيرات اجتهدات شخصيه ان كنت تؤيد خلاف ذلك هات برهانك ان كنت صادق

أم انك تريد احتكار المفهوم وعقلية فهم القرآن لعقل مضى عليه حوالي 1400 سنة ؟ هل القرآن نزل عليهم ام على البشرية بأكملها ؟ لماذا لم يفسر الرسول القرآن ؟ هل تستطيع ان تجاوب جواب عقلاني واحد ؟

تحياتي.

أهلا
عندي سؤال ما الفرق بين تضعيف الأحاديث التي لا يتقبلها العقل و تضعيف آيات القرآن التي لا يتقبلها العقل مثل دوران الشمس حول الأرض وقوم محتجزون وراء سد منذ مئات السنين وطوفان نوح ... إلخ

أهلاً ومرحباً

أولاً انا لا اضعف الاحاديث ان انكرها كلها ولو اردت ان نخوض في الاحاديث ومصادرها الاساسيه سوف يكلفنا وقت كثير ولكن بشرط ان تكون واعي ولا احتاج ان اشرح الى بديهيات !

ثانياً لا توجد اي ايه تقول ان الشمس تدور حول الأرض

ثالثاً لا توجد اي ايه تقول ان هناك قوم محجتزون الى الان في سد هذا غير منطقي واغلبه من الاحاديث وليس القرآن فهذه مغالطه كبيره

رابعاً طوفان نوح لا تتعارض مع العقل إطلاقاً قل لي أين الإشكاليه ؟

اتمنى ان تعرض الإشكاليات في موضوع جديد لكي تسهل العمليه

تحياتي.

فيديو حول طوفان نوح


وهنا تجد حوارات المسلمين بخصوص دوران الشمس حول الأرض وبالأدلة القرءانية..
انظر ماذا يفعل الدين؟ انظر ماذا يتم تدريس الأطفال!! ما الذي يجبر مدرس الجغرافيا ان يتخلى عن موضوعيته, ويلقن الأطفال الاكاذيب؟ انظروا لتعليقات المسلمين.. انظروا الى الآيات القرآنية التي يستشهدون بها..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=319853