شبكة الإلحاد العربيُ - الوحي هو النقطة المفصلية

اقتباس:

نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70)
الواقعة

سؤال للجميع

هل بشر عادي يقدر على قول هكذا كلام بكل ثقة في النفس https://www.il7ad.org/vb/images/smilies/18.gif
لا بد أنه من ورائه يقين https://www.il7ad.org/vb/images/smilies/8.gif

ما مصدر يقينه ذلك هو السؤال الأقوم https://www.il7ad.org/vb/images/smilies/18.gif

إحتمال اول

الخالق يرسل له كلامه كما يبني لنا تماما بالمنطق الدائري لنصه
لا يمكننا باي حال من الاحوال نفي ذلك
لا يمكننا برهان ذلك ايضا بأي حال من الأحوال حتى بثبوت المعجزات كالعلمية مثلا

في النفي نأخذ التناقض كحجة و ليس ببرهان مطلق يقضي باليقين

تلك حدود العقل و المنطق عموما و سيكون نفس التحليل مع أي نص فمثلا قصة ليلى و الذئب إن إدعينا انها تعكس واقعا فعلا يجب التصديق به سنمر بنفس المراحل و نضع نفس الزوايا للنظر و التقرير

إحتمال ثاني

هو إستفحال للعقل اللاواعي اثناء نوبات الصرع التي تتجلى له من خلالها كشوفات مبنية على محصلات ذاكرته و تجاربه العقائدية التي إكتسبها

لا يمكننا نفي ذلك باي حال من الاحوال

بالنسبة لي يوجد عدة حجج قوية تدعم القول بذلك

ظاهرة الوحي يمكن فهمها علميا و تأصيل سببها الطبيعي بطيف "صرع الفص الصدغي" الذي هو يعتبر المؤسس للتجربة الروحانية الربانية عند معظم المصابين به و يطور عندهم سلوكيات و معتقدات دينية متطرفة خارجة عن العادة كما عند عموم الناس

ظاهرة الوحي لم يستفرد بها محمد إلا بقدرة سيوف أتباعه الذي ذبحوا باقي الكهان و الأنبياء في عصره

ما زال يظهر أشخاص بمثل هذه الظاهرة التي تسمى وحي و تتجلى لهم كشوفات باطنية و منهم من اسس ديانات متأخرة كغلام ميرزا أحمد القادياني و بهاء الدين و ربما غيرهم الكثيرين لم يشتهروا

القرآن 60 بالمئة منه مظبوط جيدا على نصوص دينية موجودة من قبله و ذلك افضنا في تأصيله و تحليله يمكنكم مراجعة مواضيعي السابقة في توقيعي تجدون الرابطhttps://www.il7ad.org/vb/images/smilies/9.gif

مع كل إحترامي للمؤمنين به لكن بالنسبة لتحليلي

القرآن يحوي تناقضات داخلية و خارجية

القرأن كتب على مدى 22 سنة خلال نوبات منفصلة تأتي لمحمد و ذلك و ما يحصل بالظبط لمرضى صرع الفص الصدغي الذين تتواتر عليهم نوبات "الإيبرغرافيا" في خلالها يكتبون إستلهمات بسرعة أو يصورون بسرعة في حالة محمد يعجّل به لسانه

القرآن أحيانا ينغلق على الخوض في شؤون شخصية خاصة بالنبي و حياته فقط و ذلك لا يعني لا المؤمنين و لا سائر البشرية شيئا إذا فسرنا بانه إستفحال للاوعي سيكون واضح لنا لماذا لاوعي محمد يعكس لنا مشاكله الظيقة الأفق في قرآنه

سيكون واضح جدا و سيفك عن الأمة الكرب إن قلنا بأنه لاوعي محمد يعكس له محصلات ذلك العصر القديم البائد من نظم إجتماعية و سياسية و اخلاقية ناتي بما افضل و اقوم منها ببذرة العقل التي هي هدية الخالق الفعلية ليس النص الدوغمائي الذي لا ينفع إلا للترتيل في الصلاة و ذلك للإستعانة به لإختبار التركيز و الخشوع الذي كان يتجلى لمحمد في كشوفاته https://www.il7ad.org/vb/images/smilies/9.gif

عموما انا كل نقاشاتي و اطروحاتي النقدية في الإسلام تتوجه لتصب في مصلحة الإحتمال الثاني القويم بالعقل و الروح ايضا و ذلك على حساب ما يصيبه الإحتمال الاول من تناقض .

يجب علينا التركيز على فهم ظاهرة الوحي أولا و آخرا

بفهمها جيدا سنجد الإجابات لكل شيء https://www.il7ad.org/vb/images/smilies/9.gif