وطئ الأموات في الاسلام !
 

الصدمة قوية !!! ، مجامعة الميت مسموح بها من قبل جميع علماء السنة. المسلم لا يرى مجامعة الميت بالعمل الغير أخلاقي إذا تم القيام بها في سياق الزواج ، بينما الانسان المتحضر يصنف هذه الممارسة على أنها انحراف وشذوذ جنسي. قلة من المسلمين يعرفون أن هذا النوع من التواصل الجنسي فعل غير عادي ، وبأنه فعل مشروع تماما في القانون الإسلامي السني ، ولهذا السبب يفضل الأئمة إخفاء هذه الحقيقة ذات العواقب الوخيمة على صورة الإسلام. فيما يتعلق بالعلاقات الجنسية مع جسد آخر غير الزوجة ، فإن هذا أمر منبوذ ، ومع ذلك ينقسم المشرعون المسلمون إلى مجموعتين حول العقوبة التي يجب إلحاقها بالفاعل: - بعضهم مع الحد والعقوبة القانونية التي ينص عليها القرآن والسنة: مائة جلدة للفاعل، ويليها النفي لمدة سنة واحدة. - بينما اخرون يرون ان التعزير هي أفضل عقوبة قانونية مشروعة لغرض التأديب التي يحددها القاضي المسلم.
الدليل : - متون الحديث ، المعجم الأوسط، ابو القاسم سليمان بن احمد المعروف بالطبراني، الملقب بالإمام، الحافظ، الثقة، محدِّث الإسلام، علَمُ المعمَّرين، صاحب المعاجم الثلاثة وبه : عن ابن عباس قال : لما ماتت فاطمة أم [ ص: 473 ] علي بن أبي طالب خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه ، وألبسها إياه ، واضطجع معها في قبرها ، فلما سوى عليها التراب ، قال بعضهم : يا رسول الله رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد ، فقال : " إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة ، واضطجعت معها في قبرها ليخفف عنها من ضغطة القبر ، إنها كانت أحسن خلق الله إلي صنيعا بعد أبي طالب " . http://library.islamweb.net/newlibra..._no=85&ID=6905

المواضيع التي لا و لن يستطيع المسلم مناقشتها أبدا !!! :7: أيها المسلم ، لاداعي لانكار الحديث لان فقيه سني قدم تحدي و لم يستطع مسلم سني ان ينفي الادعاء.

ستجدين مسلم في مكان ما يخرج لك اعجاز علمي من هاذا ههههه لن أندهش أبدا

استاذة ليليث بمناسبة الحديث الذي عن فاطمة بنت اسد زوجة ابو طالب واضطجاع محمد معها فمن باب الانصاف لا سبيل فيه بانه ضاجعها فالاضطجاع بمعنى الجلوس لا المجامعة كيف وهو حسب السردية الاسلامية يراها قد ربته ورعته كاحد أبناءها.

واقعا ارى انه الاستعانة بحديث فاطمة بنت اسد غير موفق
ولكن مجامعة الموتى فالمسلمين عباد النصوص لا مانع لهم حتى لو أكلوا البراز دام هناك نص يبيح ذلك وشكرا

اتفق مع النبي هنا عزيزتي ليليث

وان كان هناك لوم فهو علي الفقهاء الذين غلبوا علي امرهم وحولوا دينهم لعبث النصوص ولي المعاني
والمسلمين الذي سكتوا علي هذا

في العلم ..العلماء الذين يظهر تلاعبهم باي تجربة يفقدون اي مصداقية علمية لهم ...... يجب ان يحدث هذا الفقهاء

حتي يخاف كل فقيه من ان يفقد مصداقيته بالتلاعب ....

مع الاعتذار للعلماء لمقارنتهم بالفقهاء

تفضل الرد

ضطجع - اضطجاعا
1 - إستلقى ووضع جنبه بالأرض
المعجم: الرائد
في عندك مشكلة كبيرة باللغة العربية الاضطجاع غير المضاجعة ..أرجوك أنت عربي ماذا يقول غير العربي

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=28341

ليست مشلكة الاستاذة ليليث مع العربية
بل الفقهاء الذين اجازوا مضاجعة الميت بناءا علي هذا الحديث !
مثلما اجازها صبري عبد الرؤوف. دكتور من علماء الازهر الكبار
وفي مراجع كثيرة لا تجد فيه حرج ولا توجب حد ولم تذكر حتي تعزير

صحح المعلومة لشيوخك قبل ان تعمل فيها فتك سبق للنبي عقلي وذكر هذا ولو لم يذكره النبي عقلي لفعلت انا

بالمناسبة ليليث لها مواضيع كثيرة لا نراك في اكثرها ام ان تتخير المواضيع السهلة فقط !

ياالهي .... أين الفتوى التي تجيز مضاجعة الموتى ؟؟؟؟
أخي ..وفوق كل ذي علم عليم والحكمة ضالة المؤمن في اي مكان وعند اي انسان لربما مستواها اعلى من مستواي ولما لا ؟؟
لماذا لاتدع الاستاذة تجيب أفضل ؟؟

افتي بالجواز كل من الشيخ عبدالباري الزمزمي المغربي
ووافقه صابر عبد الرؤوف ولم تمر علي هذه الفتوي عقد بعد وتريد ان تتناساها
ولعل سبب هذه الفتاوي كان ان الفقهاء لم يفرضوا اي عقاب او حساب علي مرتكبها ...الهم الا الغسل


تجيبك علي ماذا ؟!

لقد اجبتك وانتهي الامر .

هناك من احل ذلك لكن لا يستدلون بهذا الحديث لعدم وضوحه. يقولون ان الزواج ابدي.

قال الشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، أن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث، بشرط إذا كان الطرفان يربطهما عقد القران قبل الموت.
https://www.hespress.com/orbites/31439.html

https://youtu.be/sF_f4MUgv2E?t=71