الزنا يؤدي الى انتشار الامراض
 

هذا ما يقوله المسلم و يفتخر ان دينه الحنيف نجاه من ذلك. لكن في المقابل رسوله يطوف على 9 نساء بغسل واحد، يجامع اثناء المحيض، شرع زواج المتعة، شرع اغتصاب السبايا و بيعهن و شرائهن و لم يحدد عددا لهن الى جانب الزوجات الاربع فهارون الرشيد مثلا وصل الى 4000 جارية....بالطبع كل هذا جميل و لا يؤدي الى انتشار الامراض. اصلا صلعم لا يعترف بالعدوى :

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ الْجَرِبُ الْحَشَفَةُ نُدْبِنُهُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ كُلَّهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ لاَ عَدْوَى وَلاَ صَفَرَ خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ وَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَرِزْقَهَا وَمَصَائِبَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ الثَّقَفِيَّ الْبَصْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ لَوْ حَلَفْتُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ لَحَلفْتُ أَنِّي لَمْ أَرَ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ‏.‏
https://sunnah.com/urn/674460

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلاَبِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْمَاءُ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ ‏.‏
https://sunnah.com/abudawud/1/66

وذكر ابن جرير وغيره أنه كان في دار الرشيد من الجواري والحظايا وخدمهن وخدم زوجته وأخواته أربعة آلاف جارية، وأنهن حضرن يوما بين يديه فغنته المطربات منهن فطرب جدا، وأمر بمال فنثر عليهن.
https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A...B4%D9%8A%D8%AF

هذا إذا كنا نجهل معلومة مهمة عن إرب محمد المقدس.

عن عائشة قالت : كان النبي يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه
وروي { أن شابا وشيخا سألا الرسول عن القبلة للصائم ، فنهى الشاب ورخص للشيخ وقال : الشيخ أملك لإربه وأنا أملككم لإربي }

من أنت حتى تنتقد إرب محمد المعجز؟ كن نبيا ثم تعال لتناقش.

هكذا يقدس المسلمون محمد وباقي الشـ"ــخصيات" الإسلامية. لكن لن تجد شجاعا يبوح بالتقديس، فالنفاق سيد الموقف.
ينافقون الله وينافقون أنفسم بأن يظنوا الشيئ ولا يستطيعوا البوح به حتى في قرارة أنفسهم (ككرههم لرمضان، وعدم جدوى الدعاء، ووجود الطقوس غير المنطقية، وتعاليم الهمج ووو...) خوفا من البوء بغضب من الوهم.

الدعارة مباحة للرجل في الاسلام ، لقوله: وما استمتعتم من هن فآتوهن اجورهن فريضة ، ولا اعرف ان هي مباحة كذالك للنساء .

ــ نعرف ان المسلمين يجهلون معظم تعاليم دينهم ،

بغض النظر عن بعض الاكاذيب واساءة فهم بعض الروايات الصحيحة هنا فنحن لا نقول ان الزنا محرم لانه ينشر الأمراض الجنسية! (مغالطة رجل القش كما تكررون) هذه الامراض لم تكن منتشرة في ذاك الزمن أصلا. نقول ان الزنا محرم لانه يؤدي الى انحلال المجتمع والاخلاق..

انت كملحد لن تقبل من ابنتك المراهقة وحتى زوجتك ان تصيرا زانيتن لكل من هب ودب - حتى وان اردن ذلك ولا يوجد اي ضرر طبي - لكن ما المانع.. ان اردن هذا؟
كما قال لورنس كروس انه لا يرى مشكلة في زنا المحارم، اذا الاب اراد ان يزني بابنته وهي أحبت هذا.. فالسؤال هنا لماذا تستشكلون على هذه الاحاديث اصلا!؟؟

نحن لا نستطيع ان نقنع ملحد ان يعترض على زنا ابنته وزوجته، طالما الجميع موافق فكيف سنقنعكم انه لا اشكال في هذه الاحاديث التي تدخل كلها تحت الزواج الشرعي..

حقيقة مناقشة ملحد في هذه المواضيع متعب وليس فيه أي فائدة.. ="DarkOliveGreen"]######[/COLOR]

تم توجيه انذار للعضو لاستفزازه المتعمد

نحن لا نعترض على زنى المحارم اقتداء بالمسلمين من امثالك ممن يأمن ان البشرية كلها ابناء حرام من زنى اخ بأخته :14:
يا سلام على المنطق الاسلامي ..
عندما يقصفكم الاديني او الملحد ترمون بدينكم في القمامة ..

لو كان لي صلاحية في المنتدى لغيرت لقبك الى سيد الحمير :20:

أكرم الحمير عنه يا رجل، فالحمار أكّرم من ان يكون عبداً ذليلا لقواداً يوعد عبيده بمجموعه من المومسات في داعوره الذي يسميه جنه.

لا افهم ولن افهم دفاع المسلم عن دينه ، لانه ليس منه ، وترقيع المخرفين المسلمين لما يبدوا لهم غير لائق دليل على استنكارهم له وعدم ايمانهم به ، وعلى اي مرجعية يعتمد المخرف لتغيير ما قاله نبيه وصدقته اسلافه ؟

كيف عرفت عائشة ان محمد املكهم لأربه ، هل أخبرها محمد ام عرفت عائشة ذلك بطريقة أخرى ؟ هل من الممكن أنها جربت اربا غير ارب محمد حتى علمت ان محمد أملكهم لاربه ؟؟

zain
كيف عرفت عائشة ان محمد املكهم لأربه؟

أنا أيضاً كثيراً ما أتساءل ! أغلب الظن (مجرد ظن) أن خبرتها محدوده بصفوان الذي يبدوا أنه كان مرتبكاً مضطرباً في تلك الليله المشئومه فخانته رجولته ( ولا أستبعد أنه فعلاً لم يحصل شيء وهذا يفسر أنها لم تحمل) رضي الله تعالى عنهما

شنكوح

… ينافقون الله وينافقون أنفسم …

فعلاً. المسلم يتملق الله معتقداً أن ألاعيبه سوف تنطلي على ربه. يمكن تفسير الكثير جداً من تصرفات المسلمين على هذا الأساس فهم يتخيلون أن ربهم مثل مدرائهم قد ينخدع بكثرة الاطراء والمداهنه. وفي الحقيقه أن صفات الله هي إمتداد لصفات المدير (أو القائد أو الرئيس أو الملك) كما يراها العربي ، كل ما في الأمر أن الإمتداد كان لا نهائياً، مثلاً قوه لا نهائيه وجبروت لا نهائي

هذا النوع من الناس عندما يدرك انه في معركة خاسرة يقوم باستفزاز محاوريه حتى ينشغلو بشتائمه ولايردوا عليه، فهو اساسا لايريد ان يسمع الرد مخافة ان يقتنع لاسمح الله