اثبات عدم وجود الحقيقة المطلقة
 

كل شيئ في الوجود نسبي و ليس حقيقة عامة يعني على سبيل المثال انا ارى ان هذا المظهر جميل و غيري يراه قبيح و غيري يراه متوسط فكل شخص يراه بمنظوره الخاص ، مستحيل ما اراه و ما اذوقه و ما اسمعه هو حقيقة متساوية 100% لغيري ، اكيد هنالك اختلاف حتى عندما اقول ان هذه الاغنية رديئة و صديقي يقول نعم انا اوافقك الراي مستحيل تكون نسبة الردائة متساوية 100% ، اذا لا توجد حقيقة مطلقة بل لكل انسان حقائقه وهذه الحقائق تتغير في كل لحظة لان العقل يتغير و الجسد كله يتغير في كل لحظة و لا توجد اي وسيلة للتحكم في ذلك ، حتى المادة موجودة في العقل و ليست في الواقع مثلا مريض الفصام يرى و يسمع ويشم و يلمس اشياء في عالمه فقط

اهلا بك .
الحقيقة المطلقة لا تكون الا في الرياضيات ، وما ذكرته في موضوعك يسمى اذواق ، والاذواق هي وليدة التربية والمجتمع ،ما يجعل الاتفاق فيها مستحيل .

كون عقولنا تستقبل الحقائق من حولنا بطريقة مختلفة
أسس البشر مبادئ و قوانين في الاستقراء و المنطق و دونا المغالطات المنطقية...
و أسسنا المنهج العلمي التجريبي

لذا هل عندما نسأل العلم والمنطق اسئلة قادر على الاجابة عنها تكون الاجابة اقرب ما تكون الى الحقيقة

و بالمناسبة الحقيقة المطلقة موجودة اذا تم تجريد كل شيئ من المعاني لأن المعاني نسبية و الحقيقة واحدة
فهل يمكن رصد الحقيقة دون معاني ؟ هنا السئال الحقيقي

المنطق هو حقيقة بالنسبة للعقلاء و ليس للمعتوهين و الاغبياء على سبيل المثال لان عقل الذكي يشتغل بطريقة مختلفة عن الغبي فهو حقيقة لك و ليس له اذا المنطق ليس حقيقة عامة !

المنطق ليس له علاقة بالذكاء
فوق و تحت اذا لم يدركها انسان عاقل = الى مستشفى المجانين
أمور مثل عدم اجتماع النقيضين هو أمر منطقي لا ينكره انسان مهما كان نسبة ال iq
لذا من فضلك لا تخلط بين الأمور و تتكلم من منضورك الشخصي و تحكم على أمور ربما لم تتعمق فيها

لأننا لو سلمنا بما تقول فكل التقدم العلمي الموجود حولك نرميه في الزبالة
اذا اخذنا منطقك فهو نوع من انواع الفلسفة العدمية التي لا تنتج اي شيئ مفيد

الرياضيات هي حقيقة مطلقة لأنها لا تتغير بتغير الأشخاص او المكان او المعتقد
العلم التجريبي كذالك يمكن لأي انسان ان يعيد التجربة و يحصل على نفس النتائج و الا فلا تسمى حقيقة علمية اذا لم نتمكن من اعادة التجربة و الحصول على نفس النتيجة

ثمة اشخاص يصدقون الغير منطقي يصدقون عندما تقول لهم انني اطير لانهم معتوهين و هذا له دور في نسبة الذكاء و ما يفسره العلم صديقي ليس حقيقة تامة بل قابلة للتغير في اي وقت ، الحتمية تغيرت حين ظهرت اللاحتمية لهيزنبورغ(فيزياء الكم) يعني في عالم الذرة(المادة الصغيرة جدا) لا يوجد منطق و اندهشت الناس كلها بل اينشتاين لم يصدق هذا الكلام و مات حتمي ، كل شيئ قابل للتغير ! هل فهمت ؟

1 جهل الناس بالمغالطات المنطقية أمر جعلنا ندونها و نكتبها و نصنفها و التفكير و الذكاء لا يلعب دورا كبيرا بل التدريب و الخبرة و العقلية النقدية هي من يلعب دورا في جعل الانسان أكثر منطقية

2 ما يفسره العلم هي حقيقة تبنى عليها حقائق اما الحقيقة المطلقة فهي شيئ خيالي مثل الصفات المطلقة .... و هنا انت تقفز من تفنيد الحقيقة المطلقة الى تفنيد كل الحقائق !!!

3 فهمنا للامور تغيرت لما ضهر فيزياء الكم و لكن هل جعل من هاذا النسبية و الحتمية خطئ ؟ لا طبعا العلم تراكمي و لا ينطلق من الصفر في كل مرة
قانون نيوتن للجاذبية رغم جهله للنسبية و الزمكان كان قانون يعطي نتائج صحيحة و فهم صحيح للعالم في حدود الفيزياء الكلاسيكية

4 هناك شيئ الآن يسمى بنضرية البجعة السوداء اذا اردت الاطلاع أكثر
و هناك :
"Known unknown" and "Known unknowns"

لذا من الافضل اذا اردت مناقشة نقطة فلسفية بشكل بناء :
1 ضبط تعريفك للحقيقة المطلقة
2 premises and conclusions
3 توضيح هدفك من محاولة هدم الحقيقة المطلقة ,و ماهي الفائدة المرجوة من ذالك

نعم يحق لنا ان نقول ان لاحقيقة مطلقة والكثيرين من علما الفيزياء توقفوا عن مسايرة اوهامهم (للبحث عن حقيقية مطلقة واحدة للكون خصوصا بعد انهيار الفيزياء الكلاسيكية) والكثيرين منهم عادوا الى ماقاله قبلهم بعض الفلاسفة المثاليين (كانت وشوبنهاور وبركلي وغيرهم) ان لاحقيقة مطلقة هناك بل كل مافي وسعنا ان نعرفه هو مابمقدورنا ان نعرفه دون ان يطابق في الحقيقة الواقع وهنا استطيع ان اقول ان هذه هي الحقيقة المطلقة التي بوسعنا ان ندكها فلئن جاءنا احد دجاجلة الدين وقال مثلا ان الشمس تدور حول الارض فلا مكان للنسبية هنا (وهناك فرق بالتاكيد بين القوانين الكلية والملاحظات الجزئية) فهنا تنها كل اساطير رجال الدين حيث ان اليقين الذي يستندون اليه هو الصيغة المطلق لمعتقداتهم وساكتب قريبا موضوع بهذا الشأن (تحت عنوان علاقة العلم بالفلسفة)

تحياتي ..

نعم ليس هنالك حقيقة مطلقة حتى في الأبحاث والعلم ما عرفناه في الماضي تغير اليوم حتى احيانا في ابسط الأمور ، فمن من المعيب ان يتشبث احد برأيه .
مثلا من يؤمنون بالتطور يدعون بغرور ان الامر ثابت والعلم اكدّ ذلك بالرغم من ان البحوث جارية والبعض من العلماء أكدوا عكس ذلك على أساس علمي . واعترفوا بعد دراسة وبحث صادق ان هنالك خالق لكل هذا الكون العجيب والحياة وما عليها
في النهاية يجب ان نعترف مؤمنين او غير مؤمنين لا نملك الحقيقة المطلقة .
الحقيقة المطلقة هو ان هنالك خالق للكون ، بالرغم لا نعرف كل الحقيقة عنه. :20:

هناك حقائق مطلقة ،ولكنها سلبية
 

كل من يسكن المريخ زرق العيون
ابن سلامة يسكن المريخ
اذن ابن سلامة ازرق العيون
هاته النتيجة صحيحة بشكل مطلق ليس لانها تتوافق مع الواقع الفيزيائي بل لانها منسجمة مع الشروط التي وضعتها انا ،فبمجرد وضعي للقضية الاولى واحترامي لقانون التضمن المنطقي حتما ستكون النتيجة صحيحة وبشكل مطلق

في الواقع الفيزيائي لا توجد حقيقة مطلقة بل حقائق مرجحة جدا فحسب ،وعلى هذا الاساس يسير العلم،لكن قد نجد ايضا حقائق مطلقة ولكن بالمعنى السلبي فبمجرد رصد مشاهدة تكذب نظرية ما في الفيزياء تسقط تلك النظرية بشكل مطلق