الأحاديث التي تحرم على المرأة كشف وجهها ضعيفة وبالتالي النقاب بدعة مستحدثة في الدين
 

أولا :
أنا لم أجرؤ على التحدث في تلك المواضيع إلا بعد دراسة مستفيضة حول ما يتعلق بهذه المواضيع .

ثانيا :
وأقول بإختصار لمن يدعي بأن النقاب فرض على المرأة المسلمة أن يذكر دليله ، ولكن حبذا بأن لا يكون من القرآن لأن الآيات التي تتعلق بضرب الخمار وإدناء الجلباب تحتمل أكثر من معنى وهي مختلف فيها .

بل إن الأقرب من منهج القرآن بكونه الرسالة الخاتمة لكل البشر ولقد وصف الله الرسالة بحاملها بأنها رحمة للعالمين وأيضا من قرب الدلالات اللفظية لكلمات هذه الآيات فالأقرب بأن تفسر هذه الآيات على أي تفسير آخر غير تفسير إفادتها تحريم كشف وجه المرأة.


وبالتالي فأنا أطالب الأخوة المسلمين وغير المسلمين بأن يأتوني بالأحاديث التي تصلح للإستشهاد بها على تحريم كشف المرأة وجهها للأجانب ( دون المحارم ) مع ذكر درجة هذه الأحاديث ومن صححها من العلماء مع العزو إلى مصدرها وسأبين ضعفها وفقا لقواعد وشروط صحة الحديث عند جمهور علماء الحديث.


وبالتالي فقولي هو الصواب وما دونه هو الباطل حتى يأتي أحد بدليل معتبر يؤيد وجهة نظره الفقهية للأمر ثم أعجز أنا عن الرد عليه وتفنيد رأيه.

وإلى أن يحدث ذلك فقولي وإجتهادي هو الحق وإن كثر الباطل وظهر واستشرى بين المسلمين .
والله على ما أقول شهيد.


أود أن ألفت النظر بأن الله قال في محكم كتابه:

(وما جعل عليكم في الدين من حرج)

(يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)

(يريد الله أن يخفف عنكم )

(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)

فهل بناءا على عموم دلالات الآيات السابقة وبوصف الرسالة الخاتمة بأنها رحمة للعالمين أي أنها لا بد أن تتناسب مع الأعراف البشرية السائدة السوية ولا تأني بأحكام مجحفة ومتشددة تنفر الناس من دين ربها الذي وصفه الله بأنه لا يوجد به حرج وان الله غايته من سنه للتشريع هو التخفيف والتيسير على عباده.

وبالتالي فهل إجبار كل نساء البشرية - على حد وصف الرسالة الخاتمة بأنها موجهة للناس كافة - على تغطية وجهها حتى لا يكون ذريعة لفتنة الرجال - على حد قول كثير من العلماء - يتناسب مع الآيات السابقة ويتناسب مع العقل السليم والمنطق السوي ويتناسب أيضا مع طبائع الناس ومع الأعراف البشرية السوية السائدة .

أم أن كشف وجهه المرأة من الأعراف الفاسدة على مر الزمان وجاء الإسلام بتشريعاته الحكيمة السهلة الخفيفة !!!فأظهرت فساد العرف البشري على مر تاريخه !!!! من لدن آدم حتى بعثة محمد بن عبد الله فأظهرت الحق وأزهقت الباطل وحرمت كشف وجه المرأة حتى لو كانت قبيحة المنظر احتياطا وسدا للذرائع !!!!!!!؟؟


وهل كل مرأة منتقبة تشعر بالفعل براحة ويسر في أخذ أنفاسها وهي تغطي وجهها ولا تشعر كذلك بالحر خاصة في فصل الصيف؟؟!!
وهل هذا شرع حكيم يليق بالله الذي يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر ويريد أن يخفف عنا في تشريعاته ويريد ان يجذب الناس لدينه ويرغبهم في شرعه بتشريعاته البسيطة والعادلة ورخصه في كثير من الأمور والأحكام ليحكم على المرأة بسجن وجهها وراء برقع أو ستارة تضيق عليها معيشتها وأنفاسها احتياطا حتى لا يفتن الناس بجمالها إن كانت بالفعل كل النساء جميلات ؟؟!!!

ولماذا لم يأمر الله الرجال أيضا بستر الوجه حتى لا تفتن المرأة بالرجل الجميل مثلما حدث مع أمرأة العزيز عندما افتتنت بجمال نبي الله يوسف ؟؟!!!

ولا يقل لي أحد بأن فتنة الرجل بالمرأة أشد من فتنة المرأة بالرجل لانه لا دليل شرعي ولا علمي معتبر على ذلك وأطالبك بهذا الدليل إن ادعيته وإلا فالرجال والنساء سواء في ذلك كما قال رسول الله النساء شقائق الرجال.

وأقول أيضا:

أليست شريعة الله صالحة لكل زمان وكل مكان فلماذا النقاب الآن يستخدم كوسيلة لإحداث الجرائم و العمليات الإرهابية بالتستر وراء النقاب بوصفه حجة ومشروع دينيا عند من يدعون أنه من الشريعة الإسلامية والإسلام حقيقة منه براء ، وعلى من يدعي غير ما أقول فهو مطالب بالبرهان على قوله مصداقا لقول الله تعالى:

( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )

إذن فالنقاب الآن اصبح وسيلة و ذريعة لإحداث الجرائم والعمليات الإرهابية وسبب في ضياع الحقوق في القصاص من مرتكبي هذه الجرائم أنفسهم في الدنيا ، وبالتالي فشريعة الله بفرض النقاب على المرأة - على حد قولكم - أصبحت الآن سبب وذريعة في ضياع الحقوق والإفساد في الأرض وهي التي ينبغي أن تكون صالحة لكل زمان وكل مكان !!!!

ولماذا لم يذكر الله ذلك صراحة في كتابه وكنا ارتحنا من هذا الجدال ؟
فأقول بكل صراحة وثقة فيما أؤمن به :
لأن هذا لا يتفق مع روح الشريعة الخاتمة الموجهة للناس كافة لأن فيها إجحاف للمرأة وتشديد عليها وهذا أمر ينفر من الدين ولا يرغب الناس فيه.

النقاب ليس فرض عند الجمهور لكن العلماء متفقون على كونه مستحب و ليس بدعة و كفاك جهلا و تخريفا

أي ربط بين النقاب والدين مرفوض حتى لو قلت لي أنه مستحب فهذا طعن أيضا في الدين ومعناه أن الله يحب أن يرى كل نساء البشرية يغطون وجوههم وهذه كارثة أخرى.

مرفوض من من؟ من قبلك؟ و من يعبأ بك اصلا

يوجد من يقول برأيي علمه من علمه وجهله من جهله لأن الحق محفوظ بحفظ الله وبناءا على الحديثين المتواترين الآتيين :

( لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي ظاهرينَ على الحقِّ، لا يضرُّهم من خذلَهم ، ولا من خالفَهم إلى قيامِ الساعةِ )
المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 28/416 خلاصة حكم المحدث: ثبت من وجوه كثيرة

( بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبِى للغرباءِ، وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ : مَن الغرباءُ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال : هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي )
المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 158/3 خلاصة حكم المحدث: صحيح

آراءك هذه فى اقرب صفيحة زبالة

انظر للحديث الذى تحتج به
يقول ً لاتزال ً طائقة
و انت تقول بأقوال مبتدعة لم يقل بها أحد و تخطئ كل العلماء السابقين فيما اتفقوا عليه من كون النقاب من الدين و تقول انهم اتفقوا على بدعة فهذا تكذيب للحديث الذى يقول ان الطائفة المنصورة لا تزال منذ عصره
انت مجرد مبتدع و كلامك نابع من الجهل و الهوى و هو كما قال صلى الله عليه وسلم رد

شكرا على أدبك .
وأدعوك للإلتزام بأدب الحوار

سمعان ؟

أنا قلت يا مسلم أن الحق محفوظ علمه من علمه وجهله من جهله .

وكونك جاهل به فهذا شأنك ولا يعنيني في شيء.

فهمان ؟

مش تحياتي

من جديد، دعوة لك وكذلك للادارة، هذا المنتدى غير اسلامي غير ديني، في هذا القسم ينتقد الدين، وليس لمناقشة حيثيات الدين، الرجاء عدم نشر الغسيل الاسلامي في منتدى للملحدين، يوجد مئات المنتديات الاسلامي، لك فيها ان تنشر جميع اراءك الدينية، نحن هنا لا نعبأ بما قال فلان ولا علان، ومحمد لم ثبت لدينا انه نبي، بل مجرد كذاب وساعي للسلطة والجنس، والله اله المسلمين غير موجود.

بل الموضوع هذا موجه للملحدين أولا قبل المسلمين لأثبت لهم أن الصورة الحقيقية للإسلام ليست الظاهرة والمنتشرة بين الناس فهي صورة خاطئة وبالدليل والبرهان.

شكرا على النصيحة ولكنها للآسف ليست في محلها.