![]() |
تحدي آخر بخصوص الإعجاز العلمي في القرآن
تحياتي للجميع...
. . كثرت المواضيع التي تتحدث عن الإعجاز العلمي في القرآن في الآونة الأخيرة، ونتيجة لإصرار الاخوة المسلمين على موضوع الاعجاز سأطرح التحدي التالي: -أن يقوم أحد من المسلمين الجدد باكتشاف علمي جديد لم يسبقه إليه أحد. - أن يكون هذا الاكتشاف في احد المجالات التالية(الفيزياء-الكيمياء-علم الحياة-الكون) -أن يكون البحث مكتشفا حصريا من القرآن وليس من أي شيء آخر، أي أن الباحث قرأ آية أو سورة ما في القرآن فلفتت نظره، وألهمته لنظرية علمية جديدة، أو اكتشاف علمي جديد لم يسبقه إليه أحد، و أن يوافق على صحة هذا الاكتشاف، الجهات العلمية العالمية المختصة ولكم مني عن كل اكتشاف 200$ أمريكي، كحد أقصلى 1000$ لخمس اكتشافات جديدة أو نظريات جديدة. تحياتي |
اضف اليها 200 يورو من عندي لكل اكتشاف
|
رقم الموضوع : [1]
الزميل حكمت : قلت [ كثرت المواضيع التي تتحدث عن الإعجاز العلمي في القرآن في الآونة الأخيرة ] وبالتالي طلبك لا علاقة له بالإعجاز العلمي. لماذا ؟ لا أحد يدعي وجود نظرية علمية في القرآن، فإن وجدت من يدعي ذلك، فسوف أستجيب لك. وشكرا :8:. تحياتي,, قـط |
اقتباس:
فإن اقتنعوا معك فذلك يعني سقوط الاعجاز العلمي في القرآن... وإن لم يقتنعوا فهناك تحديان في هذا المنتدى بخصوص الاعجاز العلمي... |
رقم الموضوع : [4]
الزميل حكمت : أنت تدعي أن من المسلمين من يقول بوجود نظرية علمية في القرآن ، وإن هذا التحدي المزعوم مبني على ادعائك ذاك، فمن هذا المسلم الذي يقول بذلك ؟ و شكرا :8:. تحياتي,, قـط |
اقتباس:
1- تدعي 2- المسلمين 3- بوجود 4- نظريه 5- علمي 6- التحدي 7- المزعوم 8- يقول 9- شكراً يللا تفضل، تفلسف وتفزلك علينا |
اقتباس:
اذكر لي شيئا واحدا في كلامي ادعي فيه أن جزءا من المسلمين يقول بوجود نظرية علمية في القرآن؟؟ يا رجل بحق من تؤمن به احترم عقولنا والجهد الذي تبذله في الكتابة، وأقرأ جيدا ارجوك....مع ذلك سأبسط لك الموضوع لتفهم: المسلمين يقولون هناك اعجاز علمي في القرآن... الاعجاز العلمي بالنسبة لهم أن القرآن أخبر بأشياء منذ ١٤٠٠ عام ولكننا اكتشفناها حديثا... معشر الملحدين يقولون بأن العلم بعد أن يكتشف نظرية او شيئا جديدا ما يقوم المسلمون بطعوجة الآيات لتصبح على مقاس الاكتشاف أو النظرية.... لحل هذا الخلاف طرح التحدي مع الجائزة المالية... لكي يثبت المؤمنون أن هناك اعجاز علمي في القرآن....عليهم ان يتدبروا القرآن جيدا، ويفهموه، ويقرأوه، ومن خلال قرائتهم يستنتجون شيئا ما أو يلهمهم ما قرأوا لاكتشاف علمي جديد أو نظرية علمية جديدة.....هل فهمت التحدي ام ماذا... في النهاية اجب على سؤال الزميل مازن... |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو يعرف تماماً ماذا تقصد من موضوعك ولكن هذا حال المفلس الذي ليس لديه شيء ذات قيمه يطرحه. كل ما يطرحه هو اعادة تعريف "في" و "ثم" وحروف العطف والجر. كسراب بقيعه، يحسبه الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا كل ما عليه ان يفعل الزميل هو ان يكتب في جوجل "الاعجاز العلمي في القران" لينظر ماذا يقول المسلمون... ولكنه سيعيد تعريف كلمة مسلمون وعلمي ونظريه واعجاز ويقول وغيره... |
رقم الموضوع : [7]
المحترم حكمت : تقول [المسلمين يقولون هناك اعجاز علمي في القرآن]، وأقول بعد تعديل طفيف: نعم، من المسلمين من يقول بوجود إعجاز علمي في القرآن، لكن شخصيا لا أعرف أحدا منهم يقول بوجود نظرية علمية في القرآن. ثم قلت: [الاعجاز العلمي بالنسبة لهم أن القرآن أخبر بأشياء منذ ١٤٠٠ عام ولكننا اكتشفناها حديثا] وهذا صحيح ، لكن لا أعلم أحدا منهم يقول أن في القرآن " نظرية علمية " أكتشفت حديثا. أي لا أحد منهم يقول أن القرآن ذكر: 1) " حقيقة كونية " 2) تفسير (1) 3) أدلة رصدية وتجريبية على (2) ل (1): أدلة تثبت تفسير الحقيقة 4) النظرية 5) الطرق الممكنة لتجديد إثبات (4) أو لتفنيد (4). هذا لا وجود له في القرآن، فالقرآن ليس ببحث علمي، وإنما الذي هو فيه هو الإعجاز العلمي. وأنت تطالب بماذا ؟ لقد قلت : [و أن يوافق على صحة هذا الاكتشاف، الجهات العلمية العالمية المختصة]. يعني أنت تريد أن أستخرج من القرآن (1)(2)(3)(4)(5) . وهذا ما لا علاقة له بالإعجاز العلمي. إذا قال لي أحد إستخرج بيضة من القرآن ، فسوف أقول له أن القرآن ليس كائنا حيا يبيض. هذا بكل بساطة. أتمنى فكرتي وصلت، وشكرا :9: . تحياتي,, قـط |
بعض المسلمين يقولون بوجود نظرية الانفجار العظيم ونظرية دوران الارض في القران
|
رقم الموضوع : [11]
صديقي القيصر : من لا يلتزم المفاهيم الفنية في إطارها الإصطلاحي، غالبا ما يستعمل الألفاظ مجازا، فقولهم " نظرية الإنفجار العظيم " هم في الحقيقة يقصدون " الإنفجار " (الاسم الذي اطلق استهزاء على فتق الرتق البدائي) لا النظرية، لأنه إن كان يقصد النظرية فإنه يريد أن يقول في القرآن (1)(2)(3)(4)(5) - على الأقل كما ذكرتها في المشاركة السابقة . وكذلك نظرية التطور يقصدون التطور لا النظرية. وفرق كبير بين " تغير المناخ " و " نظرية تغير المناخ " (climate change theory) فتغير المناخ شيء ، ظاهر ، آية ، علامة يمكن رصدها بطريقة من طرائق الملاحظة ، بينما نظرية تغير المناخ خطوات منهجية لتفسير تغير المناخ. والآية ((سنريهم آياتنا في الآفاق ..)) أساس الإعجاز العلمي. وأما الذي لا يخضع للملاحظة المباشرة بالعين وبالأدوات المساعدة في الرصد والقياس، فمن التفسير العلمي. إن كثيرا من غير المتخصصين لا يميزون بين الإعجاز العلمي والتفسير اللعلمي. وشكرا :9: . تحياتي,, قـط |
سيد قط،
أنت مسلم، فنسألك لتشهد على دينك. هل تؤمن بأن هناك إعجازاً علمياً في القرآن أم لا؟ سؤال بسيط ورده غطاه كلمات قليلات، لا يحتاج للصفحات للإجابة عليه. عنوان الموضوع هو تحدي بخصوص الإعجاز العلمي في القرآن. فإن كنت تظن أن القرآن معجز علمياً فاذكر لنا أمثلة هذه الإعجازات التي ترى أن محمد قد سبق البشرية في اكتشافها. وليس شرطاً أن يسرد لنا محمد وقرآنه معادلات من الدرجة الثانية مثلاً، وإنما العبارة الواضحة تكفي للإشارة للإعجاز العلمي المهم. وأقول العبارة الواضحة وليس الوعد المبهم أن آفاق الدنيا مليئة بالإعجاز. أشر لنا عليه. أما إن كنت لا تظن أن هناك أي شيء من قبيل الإعجاز العلمي في كتاب الله فهذا سبق إسلامي جديد لم يأت به أحد مسلم من قبل. عليك عندها محاججة أهل التوحيد والعقيدة، ونحن بعون الله معك نتسابق في الخيرات. |
اقتباس:
أن تؤمن بأنه لاتوجد نظرية علمية في القرآن يستوجب عليك أن تؤمن أن القرآن لاعلاقة له بالعلم من قريب (بذكر نظرية علمية) ولا من بعيد (بذكر إشارة واضحة لا يختلف إثنان على تفسيرها)، وبالتالي فالأولى أن تحذف صفة الإعجاز العلمي من القرآن. وسميه جهل علمي ببساطة. مرة أخرى ، الموضوع لا يتحدث عن أي أحد، فماذا تقول أنت يامسلم؟ هل قرآن محمد علم أم جهالة؟ |
مع احترامي للجميع .
سيد قط انت تتوخى المطاطية القصوى في اجاباتك و تجعلها مفرغة من المعنى تماما و كما قال مازن يحسبه العطشان ماء |
رقم الموضوع : [13]
زميلنا إبسلون الرجيم : الهدف من تعليقي هنا هو أن أبيّن لصاحب الموضوع أنه لم يعكس القضية بشكل صحيح، وأنا أتفق معه في الفكرة التي حاول التعبير عنها، وأخالفه في المضمون . قال المحترم حكمت : [ أن يوافق على صحة هذا الاكتشاف، الجهات العلمية العالمية المختصة ولكم مني عن كل اكتشاف 200$ أمريكي، كحد أقصى 1000$ لخمس اكتشافات جديدة أو نظريات جديدة ]. فالقرآن ليس وسيلة للرصد (مقراب أو مجهر أو مسرع للجسيمات) نكتشف بها شيئا توافق عليه الجهات العلمية العالمية المتخصصة. والقرآن ليس بحثا علميا فنستخرج منه نظرية توافق عليها الجهات العلمية العالمية المتخصصة. والقرآن ليس دجاجة تبيض لتطلب مني استخراج بيضة منها. وبالتالي الزميل حكمت يتكلم عن شيء لا علاقة له بالإعجاز العلمي. وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ الإعجاز العلمي وبكل بساطة يعني أن في القرآن آيات تحمل " إشارات كونية " سيكتشفها العلم مستقبلا أي أن الإكتشافات العلمية ستتطابق مع تلك " الإشارات الكونية " . مثل ماذا ؟ الآية ((وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب)) تعني ماذا؟ المعنى نستخرجه بتفسير القرآن بالقواعد المنهجية التي نص عليها القرآن واستنبطها علماء دراسة القرآن من القرآن ذاته ومما صح من الروايات. هذا بالنسبة للمعنى نصل إليه بالتفسير والتأويل حيث سنفهم من السياق والآثار أن الآية في أحداث يوم القيامة. ثم نسأل هل من إشارة كونية في الآية ؟ نعم . كيف ؟ ((وترى)) مضارع ((الجبال)) آية كونية ((تحسبها)) مضارع ((جامدة)) آية كونية بالرؤية البصرية ((وهي)) الجبال: الآية الأرضية ((تمر)) مضارع ((مر السحاب)) آية كونية بالرؤية العلمية. فهل من دليل آخر سمح لك يا قط بالعدول عن التفسير والتأويل إلى استخراج الإشارة الكونية ؟ نعم، إنه ((صنع الله الذي أتقن كل شيء)) فالكلام في صبغة الله وهي آية (ظاهرة ، علامة ، واقعة ، معلومة) كونية (طبيعية أرضية). طيب ، يا قط : هل من فائدة أخرى إلى جانب تذكير الناس بأن القيامة آتية وأن دوام الحال من المحال، ودفع المتلقي إلى توسيع دائرة تصوره للوجود، والإشارة الكونية. نعم، موجود ويتمثل في ((إنه خبير بما تفعلون)) فلا تحسبن الله غافلا عما تعملون كما تحسب الجبال جامدة بالرؤية البصرية (حقيقة نسبية) بينما هي تمر مر السحاب (بالرؤية العلمية: حقيقة موضوعية) فالله يمهل ولا يهمل، إذ بالرؤية البصرية (الحقيقة النسبية) الله تركك وشأنك وأنت حر ولن يرسل عليك شواظ من نار إن أنت أقدمت على السيئات، لكن الحقيقة الموضوعية بالرؤية القرآنية العلمية إذا علمت أنه من عند الله فإن الله خبير بما تصنع. لكن، يا قط ، نفترض واحد عقله ضيق على الدهر يعيش يومه لا يفتح عقله للمكنات المستقبلية فلا يهتم إلى ماذا ستصير إليه الأرض والجبال، وقلبه ميت يحسب أنه لا حساب ولا نشور ولا عقاب، ولا أدوات علمية يقيس بها ليتأكد هل الجبال جامدة بالحقيقة الموضوعية والنسبية أم جامدة هي نسبيا متحركة موضوعيا، فماذا سيستفيد ؟ سيستفيد ما لذ وطاب من رصف الكلام ونظمه وبيانه. إن كان روسيا يتكلم الروسية بالسليقة ويعتقد أن محمدا كان يتخيل أهوال القيامة فتكلم عن الجبال والفزع والنفخ في الصور بما تخيله أو بما جمع من هنا وهناك فرتب الكلام؛ فليتخيل هو وليجمع هو من هنا وهناك، ثم يؤلف من عنده كلاما يثير دهشة قومه الذين يتكلمون الروسية كما يتكلم هو، وبأسلوب غير معهود عند قومه، ثم يتحداهم ويستفزهم، فإن آمن به بعضهم ثم اعتقدوا اعتقادا في كلامه جيلا بعد جيل، فهو صاحب حجة علمية حقيقية يرد بها على الدعوة المحمدية. وهذا غيض من فيض، حاولت به الجواب على سؤالك ، وأعتذر على الإطالة. وشكرا :8: . تحياتي,, قـط |
إشارات كونية سيكشفها العلم مستقبلا...
مايك فغالي أعطى الكثير من الإشارات وحدثت مستقبلا لدينا حلان: مايك فغالي يعلم الغيب القرآن ومايك فغالي عرافان منجمان يتكلمان بأشياء عامة تشبه الكثير من الأمور ان اكتشف العلم أشياء معينة توافق هواكم، يكون s.o.p الإعجاز كمايلي: اولا: ابحث في القرآن عن آية ما ثانيا: استعن بالمعاجم التي تفسر الكلمات على أساس القرآن(قمة الموضوعية) ثالثا: باستعمال المراوغة, قم بلوي عنق الآية بمقدار ٤٥ درجة رابعا: قدم العمل على أنه اعجاز علمي. للمرة الآلف، هذه الإشارات التي تحدثت عنها، هل يستطيع علماء المسلمين استقراء شيء علمي منها؟ أعلم أن القرآن لا يحوي نظرية علمية، ولكن انتم تقولون إن القرآن فيه اشارات...جميل جدا ابحثوا لنا عن اشارات لم يكتشف شيئا منها العلم بعد،واسبقوهم واكتشفوا، هذا كل ما في الأمر، وهذا نواة موضوع التحدي، هل تستطيعون، افعلوا، هل تعجزون، اخبرونا تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
الاكتشاف العلمي يبدأ بالملاحظة والمشاهدة وتحديد مشكلة البحث، مبررات البحث، فرضيات, اهداف، محددات، خطوات عملية، نتيجة صحيحة تتفق مع المشاهدات، تؤدي الى نظرية، نتيجة خاطئة ومرفوضة ولا تتفق مع أهداف البحث، إلى اللقاء... نبدأ بخطوات البحث ملاحظة ومشاهدة: اي أن يقرأ أحد علماء المسلمين من القرآن بضع آيات، تلفت انتباهه الى ظاهرة كونية(مثلا) غير مكتشفة، تحيله الى شيء ربما يكون جديدا و غير مكتشف مشكلة البحث: نتيجة قراءة القرآن، استنتج هذا العالم أن هذه الظاهرة غير مقشرة وتحتاج إلى بحث علمي وعمل اكاديمي مبررات البحث: القرآن منزل من عند الله خالق الكون، وبالتالي لا ينطق عن الهوى، بالنتيجة هذه الإشارات لا بد أنها تشير الى شيء جديد غير مفسر، لأن الله لا ينزل شيئا هكذا بلا معنى. الفرضيات: نتيجة قراءة الآيات، لا بد أن كذا سبب لهذه الظاهرة أو ما شابه(يمكن اضافة عدة فرضيات) اهداف البحث: اثبات أن هذا التفسير الذي استنتج من الآيات، هو سبب تلك الظاهرة محددات: البارامترات التي سيعمل عليها العالم وفق ما استنتج من القرآن... هل فهمت؟؟ |
رقم الموضوع : [19]
الزميل حكمت : ما قصة " البارامترات " و " لي أعناق النصوص بخمسة وأربعين درجة " و " مايك فغالي " ؟ كلامك يثبت لي مرة أخرى أنك تتحدث عن شيء آخر غير الإعجاز العلمي . هل سأبدأ معك من الصفر ؟ وتسأل [ هل فهمت؟؟]. طبعا لا ، لم أفهم ، ولا حرفا واحدا وكل ما فهمته إلى حد الآن أنك تتحدث عن شيء يخصك أنت وحدك ولا علاقة له بالإعجاز العلمي . عليك أن تحاول فهم الإعجاز العلمي كما هو فعلا لا كما تتصوره هنا ، لتعرف كيف يمكن أن تعكس القضية بشكل صحيح . وشكرا :8: . تحياتي,, قـطٌّ |
اقتباس:
. . يبقى التحدي: هل يستطيع أحد العلماء المسلمين أن يستشف أو يكتشف مما سميته انت اشارات، أن يصل إلى اكتشاف علمي أو نظرية علمية أو شيء من هذا القبيل ام لا... |
مرة وأنا جالس في الحي (صغير يعني) سمعت لاعبي الكوتشينة يتحدثون فسأل أحدهم :الدجاجة أم البيضة أولا؟
فأجابه الأول : يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي. فقال : صدقت وأجابه الثاني : وخلقنا من كل شيئ زوجين اثنين. فقال : صدقت هذا حال الإعجاز ربما أن المقصود بالإعجاز في القرآن، هو إشارات للظواهر فقط وليس تفصيلا علميا لها. بمعنى "التقريب" وليس بمعنى "الدقة". فهو قال أنه أنزل المطر وأنزل الحديد (لكن القرآن قال أنه أنزل الريش... مش مهم) وهذا تلميح صحيح نوعا ما، كما لا تخطئ جدتي عندما تقول أن النهار أطول صيفا. لذلك فوصفه ليس خاطئا، تماما كأي بائع خضار أو أي أعرابي في القرن السادس. فكلام الإله والمصمم العبقري الذي أتقن كل شيئ صنعه، لا يستطيع أن يشرح بطريقة سلسة وموجزة ظاهرة (من صنعه) ويفضل الحديث عنها كالأسطى كيمو السواق الذي لا يفقه منها إلا ما تراه عيناه. ولا ننسى المؤمنين بالشفرة الإعجازية، أي أولئك الذين يؤمنون بأن أي فهم للقرآن كما كان (بشرط أن يكون في صالحه) يصلح لتفسيره عبر العصور حتى وإن اكتسبت الكلمة معنى جديدا، وأولئك الذين ينتظرون أن تكون كهيعص و طه حلا للغز كوني في فتح الثقوب السوداء في المستقبل مثلا. |
الاستاذ حكمت..
لما الاخ قط بدأ يتكلم معك في التأسيس للموضوع قلت في نفسي ان هذا يعتبر نوع من التهرب من السؤال الواضح ولكني بعد أن رأيت ردك على الاية التي ذكرها، تبين لي انه لم يكن "يتهرب" ولكنه علم ما خفي عني واستقرأ من كلامك أنك فعلا لاتبحث عن اعجاز علمي وما تبحث عنه هو في الحقيقة شيء لا يقول به مسلم حقا! الاعجازات العلمية في القران لايمكن جعلها نظريات علمية.. لان النظرية تحتاج الى دليل، تحتاج الى تجربة.. اذا قال القران مثلا ان الأرض كروية.. هذا لن ينفعنا كمسلمين في اثباتها علميا.. ليس كاف ان نقول للعالم ان الارض كروية والدليل العلمي هو قال الله! أنت تريد الاية ثم البحث العلمي الناشئ من الاية.. حقيقة ليس عندي شيء كهذا ولكن اذا تريد كلام حول الاعجاز العلمي فأنا مستعد للمناقشة ولدي بعض الايات لنتحاور فيها.. من يعلم ربما أنا مخطئ!؟ |
لا نحتاج أن نقوم بالابحاث فالله المهمين هو جعلكم تقومون بالابحاث ونحن نقوم بمقارنتها
فنام المسلمون وعملتم أنتم والاعجازات كثيرة وهذا بعض منها لم تستطيعوا الرد عليها (وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم) أخبرنا أنهم لو رأوو أجزاء من السماء سوف يقولون أنها سحاب مركوم والعلم كذلك لان السماء ليست كما يظنون سابقا بل هي سحابة عملاقة من الغازات تحياتي |
اقتباس:
إما أن تكف عن الإغراق، وإما ستعود إلى الإيقاف من جديد. 80 مداخلة في يومين، دون قول أي شيئ مفيد، هذا إغراق. الإشراف |
3 مرفق
اقتباس:
صديقي 30 شخص يحاورني ...لا تريد أن أرد عليهم كتبوا مئة مشاركة أكثر مني ثانياً التوقيف ليس لاجل الاغراق اسئل سكيبتك يجيبك لماذا أوقفني لانني علقت على التحدي وحذف التعليق بحجة أنه ليس من شروط التحدي ...والواقع لانه خسر التحدي ...الف تعليق لا علاقة لهم بالتحدي لماذا حينما أتى الجواب حذف التعليق هذا دليل المصداقية انظر ملف مرفق 584 وهذه حذفه للمرة الثانية! ملف مرفق 585 وهذا سبب الحظر الرئيسي هو نقض التحدي ...لا أريد مالاًَ بل ازالته أو ترك التعليق فمن حقي اليس كذلك التعليق ...والف تعليق على الموضوع ليس لهم شأن بالتحدي ! حينما أتى الجواب حذف التحدي ملف مرفق 586 |
اقتباس:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=6263&page=4 |
اقتباس:
ليس مهماً لكن وضع النقاط على الحروف فقط ...حرية الرأي شعار المنتدى |
اقتباس:
تقريبا فهمتني انت بشكل جيد... دوما ما ينتظر الاعجازيون نتائج العلم، ثم يقومون بلي عنق الآيات وشقلبتها مدعين أن فيها اعجازا وان من تكلم عن هذا قبل أربعة عشر قرنا لا يمكن أن يكون إلا من صمم هذا الكون، فلنفترض أن العلم بعد فترة اكتشف خطأ في الاستنتاج وعكست النتيجة، هل ينهار الاعجاز العلمي وينهار معه القرآن ام ماذا؟ ثانيا الحديث عن اعجاز في القرآن دليل على أن الأولين لم يفهموا نصف القرآن لأن تفسير الأيات يعتمد على العلم الحديث المخالف في كثير من تفاصيله للمعارف المنتشرة سابقا وهذه إشكالية أخرى .. تم الحديث عن اشارات...حسنا، ليقم أحد المختصين المسلمين، بالتقاط اشارة، وبناء فرضية علمية ما عليها لم يسبقه أحد لها، ثم ليقم بالالتحاق والتجارب المطلوبة لإثبات فرضيته، دون هذه الأمور لن يسمى اعجازا، يبقى اسمه توسعة وتضييق مصطلحات .. بالنسبة للنقاش انا جاهز عزيزي، افتح موضوعا واطرح ما تريد، على الرحب والسعة، واعلمني برسالة شخصية على حسابي في المنتدى بالموضوع ورابطه، فأنا لا استطيع تفقد المنتدى بشكل مستمر، وان كنت تريد نقاشا في مكان آخر فاهلا وسهلا.... تحياتي |
موضوع جميل شكراً لك
|
صديقى القران بداهة لا يقول ان الكون سوف ينتهى بموت الشمس اى شمسنا ولاكن ذكر كيفية نهاية الكون فى اية اخرى ولاكن هذا ليس موضوعنا الان القران الكريم قد تتضمن عددا من الايات فى الاخبار عن خاتمة الاجرام السماوية وخاصة الشمس وهى تتطابق مع طبيعة مانتهى اليه العلم فى موت هذه الاجرام فرغم ان الحديث القرانى فى مايكون عند نهاية الزمان الا انه يتعلق فى نفس الحين بنهاية عمر هذه الاجرام اذا الت الى الموت والملاحظ فى مطابقة العلم الحديث لخبر القران اولهما :..1-دقة الوصف القرانى .....2-ان القران خالف الكتاب المقدس فى جل هذا الخبر فتفرد بالسبق العلمى مع عدم متابعته الكتاب المقدس على باطله
شكل الشمس عند اولى مراحل الموت:صور العلماء مايعرف بسديم عين القط وهو سديم يتكون من نجم يحتضر وهو بذالك يقدم المرحلة النهائية لنجم شبيه بشمسنا ويقول العلماء خاتمة هذه النجوم بامكانهم توقع خاتمة شمسنا والصورة الملتقطة لهذه النجوم تشبه بصورة بينية صورة الوردة او تحديدا وردة حمراء وقد قال السلف فى تفسير قوله تعالى :(فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان)سورة الرحمان الاية 37 انها وردة حمراء :(قال الطبرى) قال: وقوله: ( فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ) يقول تعالى ذكره: فإذا انشقَّت السماء وتفطَّرت، وذلك يوم القيامة، فكان لونها لون البرذون الورد الأحمر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( كالدّهانِ )، فقال بعضهم: معناه كالدهن صافية الحمرة مشرقة. وقال اخرون :عنى بذالك فكانت وردة كالاديم وقالو الدهان جمع ومفردها دهن وكلا الوصفين ثابت فى سديم عين القط واذا تفجرت النجوم التى تملىء السماء صار شكل السماء كان السماء وردة من دهان زيتية حمراء اقتران الشمس والقمر:يقرر العلماء ان الشمس ستتضخم لتتحول الى العملاق الاحمر بسبب تحول انوية ذرات الهيدروجين الى هيليوم بطريقة الاندماج النووى وعندها تقوم الشمس ببتلاع عطارد والزهرة ويرى العلماء انه هناك احتمال ان تبتلع الشمس ايضا القمر والارض واذا صح ذالك قسيكون تفسير لصريح قول ربنا تبارك وتعالى فى سورة القيامة( فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) تقلص الشمس:ينتهى النجم بالتقزم فى مايعرف بظاهرة القزم الابيض اذ ينكفى على نفسه وهو مايطابق حديث القران عن تكوير الشمس(واذا الشمس كورت)سورة التكوير ....يقول الامام الطبرى والتكوير فى كلام العرب جمع بعض الشىء الى بعض وذالك كتكوير العمامة ولفها على الراس وكتكوير الكارة وهى جمع الثياب بعضها الى بعض ولفها وكذالك قوله (واذا الشمس كورت )انما معناه :جمع بعضها الى بعض ثم لفت فرمى بها واذا فعل ذالك بها ذهب ضوئها ظلمة الشمس:يقرر القران ان الشمس ستفقد انارتها الذاتبة ويطمس ضوئها كما فى قوله تعالى (واذا النجوم انكدرت)..سورة التكوير...وايضا قول الله عز وجل (فاذا النجوم طمست)..سورة المرسلات ..وهذا مايقرره العلم الحديث بحديثه عن تحول الشمس الى قزم اسود بلا طاقة بعد تبرد القزم الابيض |
اريد 200 يورو واكتشفة أعجاز مهم وخطير
القران وصل الى دماغ المسلمين وجعلهم يعتقدون أن القران مليئ بلأعجازات هذا هو الاعجاز اريد 200 يورو على هذا الاعجاز ============== |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 01:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond
.::♡جميع المشاركات والمواضيع المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ,, ولاتعبر عن وجهة نظر إدارة المنتدى ♡::. 