أدلة من القران و السنة ان الارض مسطحة!
 

من المفترض أن يكون المسلم موجه نحو المسجد الحرام في مكة المكرمة، للصلاة لعبادة ربه. وان كان بعيدا الاف الكيلومترات من المدينة المقدسة للصلاة، دائما سيفشل الى ما لا نهاية بسبب كروية الأرض في التوجه الى قبلة الأمة الاسلامية.

ترجمة و تفسير القرآن لا تعكس بدقة دائما النص العربي التي هو واضح ومحدد حول شكل الأرض. "الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُون". فراش، سرير، حصيرة، طبقة، (فرش: نشر (على الأرض)، سرير، جعله كالسرير).

"الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى". المهد، السرير المهيئ للصبي لينام عليه، أعده و هيأه و بسطه و جعله مكانا وطيئا.

وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا. تعريف معنى طحى هي امتد و انبطح و انبسط..
وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا. معنى كلمة دحاها، اي دحى: بسطها و مدها و وسعها، ارض مدحية: ارض مبسطة، دحى الخباز العجينة يعني بسطها و مدها...
و الى الارض كيف سطحت دليل على ان الارض منبسطة: * تفسير الجلالين/ المحلي و السيوطي (ت المحلي 864 هـ) مصنف و مدقق
{ وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ }

{ وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } أي بسطت، فيستدلون بها على قدرة الله تعالى ووحدانيته، وصدرت بالإِبل لأنهم أشدّ ملابسة لها من غيرها. وقوله «سطحت» ظاهر في أن الأرض سطح، وعليه علماء الشرع، لا كرة كما قاله أهل الهيئة وإن لم ينقض ركناً من أركان الشرع.

* تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن/ الثعالبي (ت 875 هـ) مصنف و مدقق
{ وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ } * { وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ } * { وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ } * { أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى ٱلإِبْلِ كَيْفَ خُلِقَتْ } * { وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ } * { وَإِلَىٰ ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ } * { وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } * { فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ } * { لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ }

{ وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ } أي: بِأَشْرِبتِها مُعَدَّةٌ، والنَمْرَقَةُ: الوسادةُ، والزَّرَابِيُّ: واحدها زُرْبِيَّةٌ، وهي كالطَّنَافِسِ لها خَمْلٌ؛ قاله الفراء، وهي ملوَّنَاتٌ و { مَبْثُوثَةٌ } معناه كثيرةٌ متفرقة، ثم وقفَهم سبحانه على مواضِع العبرةِ في مخلوقاتِهِ، و { ٱلإِبِلِ } في هذه الآيةِ هي الجِمالُ المعروفةُ هذا قول الجمهور، وفي الجَمَلِ آياتٌ وعبر لِمَن تَأمَّلَ، وكان شُرَيْحُ القاضي يقول لأصحَابِهِ: اخْرُجُوا بنا إلى الكِنَاسَةِ، حتى ننظرَ إلى الإبل كيف خلقتْ، وقال المبردُ: الإبلُ هُنَا السحابُ لأَنَّ العربَ قد تسميها بذلك، إذ تأتي أرْسَالاً كالإبل، و { نُصِبَتْ }: معناه: أُثْبِتَتْ قائِمَةً في الهواءِ، وظاهرُ الآية أنّ الأرْضَ سَطْحٌ لا كرةٌ، وهو الذي عليه أهلُ العلمِ، وقد تقدم الكلامُ على هذا المعنى، ثم نَفَى أن يكونَ النبي صلى الله عليه وسلم مُصَيْطِراً على الناسِ، أي: قاهرًا جابراً لهم مع تَكَبُّرٍ مُتَسَلِّطاً عليهم.

* تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز/ ابن عطية (ت 546 هـ) مصنف و مدقق: وقرأ أبو عمرو بخلاف وعيسى " الإبلّ " بشد اللام وهي السحاب فيما ذكر قوم من اللغويين والنقاش وقرأ الجمهور " خُلقَت " بفتح القاف وضم الخاء، وقرأ علي بن أبي طالب " خَلقْت " بفتح الخاء وسكون القاف على فعل التكلم، وكذلك رفعت ونصبت " وسطحت " وقرأ أبو حيوة " رفّعت " و " نصّبت " و " سطّحت " بالتشديد فيها، و { نصبت } معناه: أثبتت قائمة في الهواء لا تنتطح، وقرأ الجمهور " سطِحت " وقرأ هارون الرشيد " سطّحت " بشد الطاء على المبالغة، وهي قراءة الحسن، وظاهر هذه الآية أن الأرض سطح لا كرة، وهو الذي عليه أهل العلم، والقول بكريتها وإن كان لا ينقص ركناً من أركان الشرع، فهو قول لا يثبته علماء الشرع.

* تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ) مصنف و مدقق: ثم ذكر عجائبه، فقال: { أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى ٱلإِبْلِ } لأن العرب لم يكونوا رأوا الفيل، وإنما ذكر لهم ما أبصروا، ولو أنه قال: أفلا ينظرون إلى الفيلة { كَيْفَ خُلِقَتْ } [آية: 17] لم يتعجبوا لها لأنهم لم يروها { وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ } [آية: 18] من فوقهم خمس مائة عام { وَإِلَىٰ ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ } [آية: 19] على الأرض أوتاداً لئلا تزول بأهلها، ثم قال: { وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } [آية: 20] يعني كيف بسطت من تحت الكعبة مسيرة خمس مائة عام.

رمضان و الصيام، توجد عدة مناطق في القطب الشمالي و الجنوبي لا تغرب عنها الشمس طوال 24 ساعة، كيف سيصوم المسلم هنا؟ و ان دل على شيء فإنما يدل على ان الارض مسطحة و الشمس تطلع فوقها من الشرق الى الغرب حسب القران و السنة.

الدكتور ابن حداد يؤيد ابن باز المفتي الكبير في ادعائه في مقاله و يقول أن الأرض مسطحة وتشبه القرص وأن الشمس تدور حولها، l وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ. هذه الاية توضح ان الارض مسطحة و لا توجد اية واحدة تقول ان الارض كروية او تدور، والعرض أقل من الطول ، ومن عادة العرب أنها تعبر عن سعة الشيء بعرضه دون طوله. فقال ابن عباس : تقرن السماوات والأرض بعضها إلى بعض كما تبسط الثياب ويوصل بعضها ببعض ; فذلك عرض الجنة ، ولا يعلم طولها إلا الله . وهذا قول الجمهور.
"خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ". في المعاجم العربية تستخدم كلمة "يكور" لوصف عمل التفاف حول شيء آخر، بنفس الطريقة التي توضع العمامة. تفسير القرآن الكريم/ ابن كثير (ت 774 هـ) مصنف و مدقق: يخبر تعالى أنه الخالق لما في السموات والأرض وما بين ذلك من الأشياء، وبأنه مالك الملك، المتصرف فيه، يقلب ليله ونهاره { يُكَوِّرُ ٱلَّيْـلَ عَلَى ٱلنَّهَـارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّـهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ } أي سخرهما يجريان متعاقبين لا يفتران، كل منهما يطلب الآخر طلباً حثيثاً كقوله تبارك وتعالى: { يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا }. الأعراف 54 هذا معنى ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وقتادة والسدي وغيرهم. وقوله عز وجل { وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لأَجَلٍ مُّسَمًّـى } أي إلى مدة معلومة عند الله تعالى، ثم ينقضي يوم القيامة { أَلا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّارُ } أي مع عزته وعظمته وكبريائه هو غفار لمن عصاه، ثم تاب أو أناب إليه. وقوله جلت عظمته { خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ } أي خلقكم مع اختلاف أجناسكم وأصنافكم وألسنتكم وألوانكم من نفس واحدة، وهو آدم عليه الصلاة والسلام { ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } وهي حواء عليها السلام كقوله تعالى. تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، ابن عم الرسول و الملقب بحبر الأمة الاسلامية: {الله الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} بَعْضهَا فَوق بعض مثل الْقبَّة {وَمِنَ الأَرْض مِثْلَهُنَّ} سبعا وَلكنهَا منبسطة {يَتَنَزَّلُ الْأَمر بَيْنَهُنَّ} يَقُول تتنزل الْمَلَائِكَة بِالْوَحْي والتنزيل والمصيبة من السَّمَوَات من عِنْد الله {لِتَعْلَمُوا} لكَي تعلمُوا وتقروا {أَنَّ الله على كُلِّ شَيْءٍ} من أهل السَّمَوَات وَالْأَرضين {قَدِيرٌ وَأَنَّ الله قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمَاً} أَي قد أحَاط علمه بِكُل شىء. دليل اخر على تسطيح الارض: صحيح مسلم: - ص 522 - 758 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول فيقول أنا الملك أنا الملك من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر. كي يكون ثلث الليل يجب على الارض ان تكون مسطحة، هذا ليس صحيح لانه لا يوجد اخر ثلث الليل على الارض كلها بل في منطقة فقط، و اذا اراد الله النزول في ثلث الليل كل ليلة فسيبقى الى الأبد.
لم يعد ممكن للاهوتيين المسلمين نكران كروية الأرض لانهم سيخاطرون برؤية موجة كبيرة من الردة تقع في العالم الإسلامي. ( سنن أبي داود )
4002 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة المعنى قالا حدثنا يزيد ابن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري أين تغرب هذه قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامية .
تحقيق الألباني :
صحيح الإسناد
لهذا نجد المستفدين الأوائل، خصوصا السعودية التي تستفيد من عائدات الحج ان تصرف المليارات لدعاة الإعجاز القراني لالباس القران كل اكتشاف علمي جديد و جعله موجود في القران بلي و تأويل الايات حسب الطلب و الاكتشاف، و أتحدى اي داعية مسلم ان يأتي بسورة في القران و يدعي ان فيها اعجاز و يثبته بالأدلة للعالم...
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (72). هذه الآية تأكد ان محمد او الله لا يفهمان في العلوم.
لو توقفت الأرض عن الدوران حول محورها او نفسها، فإن النتيجة الأولى أن تكون أيام طويلة للغاية وحينئذ ستكون الجهة المقابلة للشمس حارة جداً ، و شديدة البرودة على الجانب المظلم. كما ان توزيع المحيطات أيضا سيتغير بشكل كبير لأنه بدون قوة الطرد المركزي الناتجة عن دوران الأرض، ستقع هجرة جماعية للمحيطات و ستسبب ارتفاعا في الماء لهذه النقاط و لموجات المد والجزر. و اصلا لن تبقى حياة على الارض حتى ينتظر الله يوم القيامة. لهذا فهذه الاية توضح فهم محمد للأرض، فهي مسطحه والشمس تشرق عليها من الشرق وتغرب عنها من الغرب في فلكها على القبة السماوية. ولا مانع من ان يأمر الله الشمس ان لا تعود او ان يأمرها ان لا تذهب أبداً، الآية واضحة و لاداعي لتأويل معناها، يجعل النهار او الليل سرمدي فالحياة مستمرة بشكل طبيعي و هو حدث مستحيل وقوعه مع فهمنا الحالي لنظام المجموعة الشمسية و الكون.

ليليث، سأقوم بحذف الموضوع الاخر، فهو مكرر.
تحياتي

نعم لقد وقع تكرار خلال النشر و شكرا

المنتدى يعاني من ثقل في بعض الحالات ... لدا ممكن ان تنشر المواضيع او التعليقات مكررة

اولا تحياتي
اختي الكريمة
الأرض مهدا
فِراشا ممهّدا للاستقرار عليها
سورة : الزخرف
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...7%D8%AF%D8%A7/
ثانيا
كلمة مدت
ذكرت في موضعين
اولا موضع
(والارض مددنها والقينا فيها رواسي وانبتا فيها من كل زوج بهيج )ق
والموضع الثاني عزيزتي
(واذا الارض مدت والقت مافيها وتخلت )الانشقاق
الاية الثانية تفسر لك انها كرة
لانها لو كانت مسطحة كما تزعمين
لما القت مافيها فهي ممدودة اصلا
والكرة حين مدها صديقتي هي التي تلقي مافيها
يعني كتمزيقها ولو كانت مسطحة لما القت مافيها لانها ممدودة اصلا !!!
والبساط تعني واسع
وبساطا واسعة
https://www.maajim.com/dictionary/%D...B3%D8%A7%D8%B7
تحياتي اختي العزيزة

ربك يصر على عمل اخطاء تفضحه ...

لو كان يعرف اي شيئ عن الجيولوجيا لقال و أخرجنا او انبتنا الجبال و ليس القينا فيها رواسي

لأن الالقاء كما موجود في الآية يوحي ان الجبال تم القائها من الأعلى مثل نجم او نزيك ... و هادا خاطئ

تصرون على دقة اللفض القرآن ...

تحياتي
لم يذكر لك انه القى الجبال كلها
والقى في الارض رواسي
صديقي
اليس من الممكن في زمن نشأة الارض ان يكون هنالك ولو جبل واحد من نيزك !!!
تحياتي

:15409:

لا لسوء الحض ليس هناك اي جبل تشكل من نيزك كل النيازك التي ارتمط بالأرض تشكل حفر هائلة

السبب الوحيد لتشكل الجبال هو الحركة التكتونية لصفائح الأرض أو البراكين و الضغط المتولد من لب الأرض ....

و لك ان تبح بحث بسيط في جوجل حتى تدرك الورطة التي انت فيها الآن

ألقت ما فيها من فولها و عدسها و بصلها الى اخره من الخرافات...

لم يخطر على بال كاتب القران ان الخلق تم عن طريق انفجارات... بل على العكس التصور البدائي ان البدايه كانت هادئه بينما النهايه ستكون عنيفه
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...69&postcount=3

تحياتي
من قال لك اتهرب
احضر لك جوابا عزيزي فانت واسئلتك شيء مهم بالنسبة لي
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84
عزيزي لا احد يجزم الية تشكل الجبال اصلا
كلها نظريات فرضيات
مثل فراضية التطور المنسوفة
ولكن صديقي
انظر الى الرابط الجبل ثلث فوق وثليثين بالاسفل
صديقي (والجبال اوتادا )
اولا وثانيا
لنأتي الى الفرضية التالية
لو مسكت حجرا القيته من الاعلى
فما الذي سيحدث صديقي ينغرس اغلب الحجر الى الاسفل ويبقى جزء صغير ظاهر
هذا كلامي ليس على كل الجبال فهنالك جبال تكونت بطرق اخرى
انا اتحدث عن راوسي
يعني ليس كل جبل اقصد بعض من الجبال
ولكن صديقي
العلم نفسه لم ينقض احتمالية كون الجبال سقطت كوكيبات او نيازك ضخمة من قبل
تحياتي الحارة ساعيد التعليق في منشورك كي لا تقول اهملت الاجابة

الجيولوجيا اصبحت كدالك تخاريف و نضريات لما لا توافق اهواء ربكم ؟ :15409:

هل غاب او غيب عنك الرابط الدي موجود في الصفحة التي اشرت اليها
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA...A8%D8%A7%D9%84
؟

كفانا استخفاف بالعقول من فضلكم

ما هو ملون بالاحمر في تعليقك كلام مقاهي و لا اصل له لا علما و لا نضريا .. ارتطام النيازك او الكويكبات يشكل حفرا و في تدمير كامل للكوكب

لا داعي للف و الدوران

:15:
استادنك في وضع مقولتك في توقيعي , روعة بصارحة

العلم كذالك لم ينقض وجود الاهي و اخالقي و خالق كل شيئ وحش الباستا الطائر :anbetenuz8:

لم ارى
Argument from ignorance
مثل هاذا ... انه اعجاز علمي

تحياتي
عزيزي افتح الرابط عزيزي واقرأ كلامي جيدا
صديقي لا يوجد دليل واحد قطعي باي شيء
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84
والعلم لم ينكر عدم امكانية الذي اتحدث عنه
تحياتي

عزيزي بدل من السخريات التي من الممكن ان القارئ يحولها عليك
اقرأ اول كلمة
نظريات تكوُّن المنظومات الجبلية
وتعلم ما تعنيه نظرية
واوجد لي دليل قاطع على عدم امكانية قولي
وبعدها ابقى افتكرني
تحياتي

تحياتي
وانا صديقي استأذنك في وضع توقيعي
الخلية الاولى الازلية مشت على رتم صاحب النظرية المتمثلة بالالانتخابات الطبيعية كما تشكلت الساقين بشكل يناسب بنطال الصبية لذلك لم نجد احتمالات عشوائية مليارية

واعطيني دليل علمي يثبت عكس كلامي وينفي فكرة تشكل الجبال هكذا
تحياتي

حسنا

عزيزي دليل على عدم امكانية الجبال ان تكون من خارج الارض منشأها كنيزك او كوكيب صغير الحجم
هذا كلام التطور
قرءته سابقا واجبتك عليه
وبالتوقيع الجواب
تحياتي

آه سوري


:anbetenuz8:


النيازك لا يمكنها تكوين الجبال بسبب


:6:

توقيع يلزمه النشر في مجلة متخصصة في الجيولوجيا... :angel4:

تحياتي صديقي
كلامك ممكن ان يكون سليما لو من غير تفسير صادر عن جمعية او علماء ولو هاوي الذي يتكلم ممكن ان يتفتت
صديقي لكن نشأة الجبال تدعى نظرية
تعلم لماذا !!!!!!
لاننا لم نشهد وجودها وهذا تفسير ممكن ان يخطئ او يصيب
بنظر المنطق السليم الاله هو الذي خلق لا ستحالة سير الامر تتطوريا ولن اعيد هذه المواضيع وهذا توقيقي
لكن مصداقية كلام محمد يحكمها شييئ واحد يعطي صك براءة كامل عن اي شيء يقوله
لان الخالق منطقيا لو اقتنعت اصلا به (وان لم تقتنع به رجاء لا تقتنع بامور ليست منطقية كالتطور واقرأ التوقيع مجددا )
لن يكذب ولن يجعله يكذب
والدليل ان كلام الخالق القرءان هو صك البرءاة عزيزي المتمثل باخباره عن الكثير من الامور التي لن يستطيع احد معرفتها وكثرتها نسبيا
لا تقل لي هندوسية وترهات (عزيزي الاعجاز يجب ان يحتوي على سند تاريخي كالقرءان)
صديقي طالما وجد الصك اذا كل شيء صحيح لو لم افهمه او كان غير ممكن بالنسبة لي
لان الاله قال في نفس الكتاب انه على كل شيء قدير
ولو فرضا كلامك صحيح (فرضا ) لان الكلام صادر من هاوي وليس عالم او صادر عن جمعية علمية
صديقي لا يهم المهم الفكرة
قادر على خلق الجبل فوق السطح الارضي والقائه من مسافة معينة بحيث لا يتحطم مثلا او القا الجبال قبل وجود الحياة لان بنظريات الكونية استغرق الامر ليصبح هكذا مليارات السنين
بميزان الذي قاله الله ستة ايام
فهو قال عن نفسه انه على كل شيء قدير
وانا اصدقه منطقا لانه لن يكذب على غبار
صديقي ليس دائما تشكل الارض كما نضع نظريات لانها اسمها نظريات اصلا
وحتى العلماء لم يجزمو بذلك حتى علماء الجيولوجيا لم يجزمو بامر تشكل الجبال لانها كلها افترضات
وبالدين الاسلامي اقول كالاسلامي صديقي الامر يختلف عن النظريات
فعندكم في العلم المهدوم التطور منسوف فكريا لاستحالة ذلك واقرأ التوقيع
اذا ان لم يكن هنالك تطور فمن ركب هذا !!!! ومن احكم كل ذلك وتذكر الموضوع لماذا دفعني قولي وتفكيري على قول ذلك
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=12678
صديقي بالمنطق عرفت ان هنالك الاله ومحمد صادق منطقيا قطعا بالدلائل العلمية التي اتى بها قبل حدوثها
اذا مهما ذكر صدق وقوله على كل شيء قدير هو صدق لان منطقيا لن يكذب على غبار
ولكن هل الله اخبرني بكيفية القاء بعض الجبال
طبعا لاء هو لم يخبر قال القى
وافترضت انا فرضية وقلت احتمال ان يكون ذلك طالما العلم لم يثبت العكس
واثبت العلم العكس فاحتمالاي خاطئ لا الكلام
لانني ايضا مسلم لست اسلاما
هو قال القى وقال خلقها في ستة ايام
الافتراضين يخالفون النظريات
ولكن ما يثبت صحة قوله عن قول الافتراضات
ان الافترضات بشرية وقوله ممكن ان يكون فعلي
لان التركيب العجيب الذي بني عليه الكون ووجود الانسان وتركيب بنية الانسان يدلك على خالق وكلام محمد يدلك على انه من صنع الخالق منطقيا اذا كل الكلام صحيح
تحياتي

صديقي
امر جوهري يغنيك عن كل الكلام
كلام نشأة الكون وكيفية الخلق لا يمكنك التحدث فيه لاانت ولا انا ولا العلماء حتى
صديقي نحن رأينا اثر لكل شيء
لكن فرضيات نفترضها فقط كيف حدث ذلك
يعني الافترضات تقدر مثلا مليارات السنين لتشكل الكون وتفترض عن الجبال ونشأتها
لكن كله افترضات
بالدين الاسلامي تحدث عن نشأة الكون بستة ايام وتحدث عن القاءه الجبال ولم يخبرنا ان القاها من الفضاء او من ارتفاع كم
انا افترضت كما افترض العلماء فرضية ولكن كلامي وكلام العلماء ان كنا على حق ام باطل
لا يغني من الحق شيئا لاننا افترضنا كيف وضع الكاس بهذه الطريقة
لكن نسينا من السؤال الاهم الذي يتمثل بمن وضع الكاس !!!!!
فالمنطق عزيزي يجعلك تفكر اولا بمن وضع الكأس لا الية وضع الكأس
بدل ان نفكر بكيفية تطور الانسان نفكر مليا بمن اوجد الانسان
لان وجود الانسان هكذا تطورا ينافي العقل والمنطق
.....
صديقي المهم ان الله لم يخبر الكيفية ولكن لا انا ولا انت ننقض الاسلام بالنظريات ليست حقيقية من اسمها يعرف ما هية نظريات
المهم النظر الى عظم الاثر لا كيف وجد الاثر
تحياتي

إذا الإيمان بالله ومحمد هو كذلك "نظرية" (بمفهوم الأخ العجيب للنظرية)
لكن هي نظرية عليها صك، إذا فهي صحيحة.
ماذا عسانا نقول عن هذا الكلام وعن هذه الفصاحة وعن هذا المنطق الثاقب؟!

عزيزي تحياتي اولا
صديقي لم يشهد احد منا لا انا ولا انت ولا محمد تشكل الكون
وكل كلام علميا يدعى نظرية
لكن كلام محمد حقيقة
سأقلول لك لماذا
عزيزي لان محمد أتى بكلام يبرهن منطقيا انه كلام صاحب الارض والكون
صديقي لا احد يعلم دورانية الارض الا صاحبها او مكتشفها
وطالما انه اخبرنا عن دورانتيها اذا هو رسول من صاحبها لان محمد
اذا منطقيا هو صاحبها وهو يعرف القصة والكلام الذي قاله حقيقة
وكلام كل من قال نظريات
وان لم تكن تعلم معنى النظرية ولماذا سموها نظرية
غوغل امامك صديقي
شيء لم يشهدوه العلماء فلذلك يسمى نظرية
وممكن صحتها او عدمها
فلماذا تتمسكون بشي باطل فكريا صديقي واصحابه نفسهم لم يقولون انه حقيقة
صديقي من غير المنطقي جعلكم كلام نظري حقائق كالتطور او نشأة الكون
ثم بعد ذلك تقولون الدين خاطئ
هل انتم على صواب اولا حتى تتدعون اننا على باطل
في نظريات العلماء الكون يحتاج الى مليارات كي يتشكل
وفي دين الاسلام ستة ايام وفي نظرياتكم الجبال من الاحتكاك القاري ممكن ان تنشأ لكن هل شهدو تشكلها اصلا
هم لم يدعو انها حقائق بل انتم من ادعيتم بذلك
صديقي ليس المهم كيف اتى الكأس الى هذا المكان فلا احد يعرف ولا يمكن الجزم بالخطأ او الصواب
لكن المهم من اتى بالكاس المزخرف
هذا المنطق الثاقب كعجزك الفادح عن الكلام وتحويل الامور الى شخصنات وكأني عدو لكم
اغلبية الرودود شخصنة ومعاملتكم لي معاملة عداوة
الاسلام والمسلمين افهم اعداء لكم
ام الاسلام لم يقنعكم اذا كان الاسلام لم يقنعكم لا تكون معاملتكم هكذا
ولكن عدواة الاسلام هي من تجعلكم تكرهون المسلمين وتعتبرونهم اعدائكم
لو كان الامر عندكم فكري لتحاروتهم بمنطقية ورضيتم المنطقية
ولكن الذي لا يرغب في اتباع الفكرة
لو كانت صحيحة ومهما اقنعته لن يرغب بها
اشترو بايات الله ثمنا قليلا
لاجل ماذا لاجل دنيا لا تساوي شيئا حينما تتركها
لم ترضى ان تعمل لله الذي اتعب عقلك في نقض المنطق ان الكلام ليس منه باخبارك عن حركة الارض في زمن البدو
فقررت ان تعمل لغيرك لان حين موتك سيذهب الراوي ويبقى الاثر لغيرك
تحياتي صديقي لست عدوي بل اخي

هذا الموضوع ينتقد ادعاء كروية الارض بعقلانية، الأساطير الفارغة والحقائق المدهشة وادعاء أنها يمكن أن تكون وقعت في زمن الجهل و الأمية لا يجعل منها حقائق، القران يصف ما كان متداول و شائع و لم يأتي بشيء جديد. هناك حواجز بين الأسطورة و التاريخ، نحن في زمن العلوم الحديثة. ذلك التعسف الحتمي الذي يجعل كهنة الاسلام يقولون "هذه هي المصداقية، وبالتالي تاريخية. لكن العلم يقول هذه هي الوهمية، لذلك أسطورية! ما يبدو لنا وهمي الان كان يعتبر حقيقة. و هذا لم يمنعه من الصمود امام التاريخ. المرجو الإجابة حول الموضوع و الكف عن اعادة جمل لا قيمة علمية لها!! (ان استطعت ادحض كلامي!)، اما الكلام الإنشائي انشره في موضوع خاص بك...

تحياتي
اختي الكريمة
ينقض ادعاء كروية الارض بعقلانية!!!!
ام بغصب عن العقل وعضب عن المنطق !!!!!
ربط كلام الله على ما تهوي ليس منطقا
فقال عزيزتي سطحت ....وسطح البناء يسمى سطحا وقد يكون ارميد
عزيزتي اي شيء كرة او مستطيل او مربع له سطح
حساب سطح الكرة
https://www.google.com/url?sa=t&rct=...CmBeIknvLQQjEg
هذا قانون سطح الكرة ان لم يكن لديك اطلاع عليه صديقتي
فمن الممكن دخولك فرع ادبي وعدم معرفتك ان الكرة لها سطح ايضا كما المستطيل والمربع
عزيزتي
قال الله مدت والقت ما فيها وتخلت
ولو كانت مسطحة تسطيح مسقيم لما القت ما فيها وتخلت لانها ممدودة فلو ممديتها تبقى ممدودة فلماذا تلقي ان لم تكن كرة
ومد الكرة يجعل ما بداخلها يلقا
املئي بالون من الماء ومدي اطرافه وسلامي للماء الذي بقي فيها ولم يلقى ,,,
عزيزتي نقد عقلاني وليس بالغصب
تحياتي

(كلمة مدت تعني زادت في السعة و الحجم، وقوله: ( وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ) : وألقت الأرض ما في بطنها من الموتى إلى ظهرها) كالذي حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهريّ، عن عليّ بن حسين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَدَّ اللهُ الأرْضَ حَتّى لا يَكُونَ لِبَشَرٍ مِنَ النَّاسِ إلا مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ، فَأَكُونَ أوَّلَ مَنْ يُدْعَي، وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَاللهِ ما رآهُ قَبْلَهَا، فأقُولُ يَا رَبّ إنَّ هَذَا أخْبَرَنِي أنَّكَ أرْسَلْتَهُ إليَّ، فَيَقُولُ: صَدَقَ، ثُمَّ أشْفَعُ فَأَقُولُ: يَا رَبّ عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أطْرَافِ الأرْضِ. - قال-: وَهُوَ المَقَامُ الْمَحْمُودُ" .
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( مُدَّتْ ) قال: يوم القيامة . http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura84-aya3.html . ما تقول لا علاقة له بكروية الارض! مجرد تأويل شخصي ليتماشى مع ما تتمنى، مهما حاولت من ترقيع، الحكم لمحمد (ما ينطق عن الهوى..).

تحياتي
هذا كلام مسلمين
ليس كلام الاسلام
فمثلا ان قال احد ان داروين الاله الملحدين
لا يعني ان دين الالحاد هو قول فلان
تحاججي بالقرءان
لا تأتي لي بكلام فلان
كلام الله والمعاجم
وليس كلام التفاسير التي هية للبشر
تحياتي

هاهاها... كلام مسلمين، يوجد حديث لمحمد؟ هل تعرف الاسلام اكثر من محمد؟!! ربما انت نبي جديد بدون علم يهوه... :anbetenuz8:

هههههه
تحياتي
انظري الحديث لمن ومن قائله
ثم علقي اختي الكريمة
تحياتي

المهم هو اعترافك اولا ان كلمة مدت لا تعني كروية الارض حسب الحديث، و إليك الحديث الاخر عن ألقت مافيها، وقيل إن المراد بما فيها الكنوز التي في بطنها، كالذهب والفضة وغير ذلك كما في قوله تعالى: وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا. {الزلزلة: 2}. وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم: تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة، فيجيء القاتل فيقول في هذا قتلت، ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجيء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئا. رواه مسلم.

• حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ ‏" [صحيح مسلم]

كيف ينزل الله او حتى ابريق الشاي تبارك وتعالى حين يمضي ثلث الليل وهذا التوقيت موجود على الأرض الكرة 24/7 "كدليفري ماكدونالدز" إلا اذا كانت الأرض مسطحة ولعياذ بالإبريق

لا تجهد نفسك
الارض فعلا مسطحة بدليل القرأن الذى لا تؤمن به انت
و بمئات الدلائل العلمية
اما كروية الارض فهى للان مجرد نظرية تم دحض كافة اركانها من علماء مسلمين و غير مسلمين
لا تملك سوى مجموعه صور مجمعه بالحاسب باعتراف اصحابها