![]() |
الأحاديث التي تحرم على المرأة كشف وجهها ضعيفة وبالتالي النقاب بدعة مستحدثة في الدين
بسم الله الرحمن الرحيم أولا : أنا لم أجرؤ على التحدث في تلك المواضيع إلا بعد دراسة مستفيضة حول ما يتعلق بهذه المواضيع . ثانيا : وأقول بإختصار لمن يدعي بأن النقاب فرض على المرأة المسلمة أن يذكر دليله ، ولكن حبذا بأن لا يكون من القرآن لأن الآيات التي تتعلق بضرب الخمار وإدناء الجلباب تحتمل أكثر من معنى وهي مختلف فيها . بل إن الأقرب من منهج القرآن بكونه الرسالة الخاتمة لكل البشر ولقد وصف الله الرسالة بحاملها بأنها رحمة للعالمين وأيضا من قرب الدلالات اللفظية لكلمات هذه الآيات فالأقرب بأن تفسر هذه الآيات على أي تفسير آخر غير تفسير إفادتها تحريم كشف وجه المرأة. وبالتالي فأنا أطالب الأخوة المسلمين وغير المسلمين بأن يأتوني بالأحاديث التي تصلح للإستشهاد بها على تحريم كشف المرأة وجهها للأجانب ( دون المحارم ) مع ذكر درجة هذه الأحاديث ومن صححها من العلماء مع العزو إلى مصدرها وسأبين ضعفها وفقا لقواعد وشروط صحة الحديث عند جمهور علماء الحديث. وبالتالي فقولي هو الصواب وما دونه هو الباطل حتى يأتي أحد بدليل معتبر يؤيد وجهة نظره الفقهية للأمر ثم أعجز أنا عن الرد عليه وتفنيد رأيه. وإلى أن يحدث ذلك فقولي وإجتهادي هو الحق وإن كثر الباطل وظهر واستشرى بين المسلمين . والله على ما أقول شهيد. أود أن ألفت النظر بأن الله قال في محكم كتابه: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) (يريد الله أن يخفف عنكم ) (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) فهل بناءا على عموم دلالات الآيات السابقة وبوصف الرسالة الخاتمة بأنها رحمة للعالمين أي أنها لا بد أن تتناسب مع الأعراف البشرية السائدة السوية ولا تأني بأحكام مجحفة ومتشددة تنفر الناس من دين ربها الذي وصفه الله بأنه لا يوجد به حرج وان الله غايته من سنه للتشريع هو التخفيف والتيسير على عباده. وبالتالي فهل إجبار كل نساء البشرية - على حد وصف الرسالة الخاتمة بأنها موجهة للناس كافة - على تغطية وجهها حتى لا يكون ذريعة لفتنة الرجال - على حد قول كثير من العلماء - يتناسب مع الآيات السابقة ويتناسب مع العقل السليم والمنطق السوي ويتناسب أيضا مع طبائع الناس ومع الأعراف البشرية السوية السائدة . أم أن كشف وجهه المرأة من الأعراف الفاسدة على مر الزمان وجاء الإسلام بتشريعاته الحكيمة السهلة الخفيفة !!!فأظهرت فساد العرف البشري على مر تاريخه !!!! من لدن آدم حتى بعثة محمد بن عبد الله فأظهرت الحق وأزهقت الباطل وحرمت كشف وجه المرأة حتى لو كانت قبيحة المنظر احتياطا وسدا للذرائع !!!!!!!؟؟ وهل كل مرأة منتقبة تشعر بالفعل براحة ويسر في أخذ أنفاسها وهي تغطي وجهها ولا تشعر كذلك بالحر خاصة في فصل الصيف؟؟!! وهل هذا شرع حكيم يليق بالله الذي يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر ويريد أن يخفف عنا في تشريعاته ويريد ان يجذب الناس لدينه ويرغبهم في شرعه بتشريعاته البسيطة والعادلة ورخصه في كثير من الأمور والأحكام ليحكم على المرأة بسجن وجهها وراء برقع أو ستارة تضيق عليها معيشتها وأنفاسها احتياطا حتى لا يفتن الناس بجمالها إن كانت بالفعل كل النساء جميلات ؟؟!!! ولماذا لم يأمر الله الرجال أيضا بستر الوجه حتى لا تفتن المرأة بالرجل الجميل مثلما حدث مع أمرأة العزيز عندما افتتنت بجمال نبي الله يوسف ؟؟!!! ولا يقل لي أحد بأن فتنة الرجل بالمرأة أشد من فتنة المرأة بالرجل لانه لا دليل شرعي ولا علمي معتبر على ذلك وأطالبك بهذا الدليل إن ادعيته وإلا فالرجال والنساء سواء في ذلك كما قال رسول الله النساء شقائق الرجال. وأقول أيضا: أليست شريعة الله صالحة لكل زمان وكل مكان فلماذا النقاب الآن يستخدم كوسيلة لإحداث الجرائم و العمليات الإرهابية بالتستر وراء النقاب بوصفه حجة ومشروع دينيا عند من يدعون أنه من الشريعة الإسلامية والإسلام حقيقة منه براء ، وعلى من يدعي غير ما أقول فهو مطالب بالبرهان على قوله مصداقا لقول الله تعالى: ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) إذن فالنقاب الآن اصبح وسيلة و ذريعة لإحداث الجرائم والعمليات الإرهابية وسبب في ضياع الحقوق في القصاص من مرتكبي هذه الجرائم أنفسهم في الدنيا ، وبالتالي فشريعة الله بفرض النقاب على المرأة - على حد قولكم - أصبحت الآن سبب وذريعة في ضياع الحقوق والإفساد في الأرض وهي التي ينبغي أن تكون صالحة لكل زمان وكل مكان !!!! ولماذا لم يذكر الله ذلك صراحة في كتابه وكنا ارتحنا من هذا الجدال ؟ فأقول بكل صراحة وثقة فيما أؤمن به : لأن هذا لا يتفق مع روح الشريعة الخاتمة الموجهة للناس كافة لأن فيها إجحاف للمرأة وتشديد عليها وهذا أمر ينفر من الدين ولا يرغب الناس فيه. |
النقاب ليس فرض عند الجمهور لكن العلماء متفقون على كونه مستحب و ليس بدعة و كفاك جهلا و تخريفا
|
اقتباس:
|
مرفوض من من؟ من قبلك؟ و من يعبأ بك اصلا
|
اقتباس:
( لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي ظاهرينَ على الحقِّ، لا يضرُّهم من خذلَهم ، ولا من خالفَهم إلى قيامِ الساعةِ ) المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 28/416 خلاصة حكم المحدث: ثبت من وجوه كثيرة ( بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبِى للغرباءِ، وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ : مَن الغرباءُ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال : هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي ) المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 158/3 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
آراءك هذه فى اقرب صفيحة زبالة
|
انظر للحديث الذى تحتج به
يقول ً لاتزال ً طائقة و انت تقول بأقوال مبتدعة لم يقل بها أحد و تخطئ كل العلماء السابقين فيما اتفقوا عليه من كون النقاب من الدين و تقول انهم اتفقوا على بدعة فهذا تكذيب للحديث الذى يقول ان الطائفة المنصورة لا تزال منذ عصره انت مجرد مبتدع و كلامك نابع من الجهل و الهوى و هو كما قال صلى الله عليه وسلم رد |
اقتباس:
وأدعوك للإلتزام بأدب الحوار سمعان ؟ أنا قلت يا مسلم أن الحق محفوظ علمه من علمه وجهله من جهله . وكونك جاهل به فهذا شأنك ولا يعنيني في شيء. فهمان ؟ مش تحياتي |
من جديد، دعوة لك وكذلك للادارة، هذا المنتدى غير اسلامي غير ديني، في هذا القسم ينتقد الدين، وليس لمناقشة حيثيات الدين، الرجاء عدم نشر الغسيل الاسلامي في منتدى للملحدين، يوجد مئات المنتديات الاسلامي، لك فيها ان تنشر جميع اراءك الدينية، نحن هنا لا نعبأ بما قال فلان ولا علان، ومحمد لم ثبت لدينا انه نبي، بل مجرد كذاب وساعي للسلطة والجنس، والله اله المسلمين غير موجود.
|
اقتباس:
شكرا على النصيحة ولكنها للآسف ليست في محلها. |
صورة الاسلام سيئة اساسا، ولن يصلحها اذا كانت المرأة تغطي وجهها ام قفاها.
روح المنتدى نقد الاديان، وليس لايضاح حقائق معينة. نحن لم نعترف ان محمد نبي، بل كذاب ساعي للسلطة وللجنس. والله اله المسلمين، غير موجود، اذا كان يهمك الموضوع، فهناك العديد من المواضيع التي يمكن ان تناقشنا بها، بدل المواضيع التي تطرحها. |
اقتباس:
وادعوك لطرح أفكار مواضيع ونتناقش حولها إن كنت أنا ملما بها. |
اخي الكريم
الفرض هو ستر الوجه والجسد كاملا (يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما)الاحزاب ايه تنسف اي حكم باظهار الوجه وليس ان كان جرائم تحدث من منقبات او ملايا يعني ان الشيء خاطئ هذا حكم باقي دعنا ننظر هل يوافق العقل ستر المرأة المرأة اخي الكريم هي كلها شهوة للرجل حركاتها ضحكتها شكل وجهها طبع في عقل الرجل وعندما يصدر اي تصرف منها يثير الرجل جنسيا وهذا شيء اي ذكر يشعر به فلماذا تستر جسدها لا تظهر منه شيء هي خلقت يشتهيها كل الرجال على حد سواء ومنظر جسدها يغري كل الرجال عندما تشكف جسدها وتظهر مفاتنها التي خلخال رجلها يثير الرجل جسنيا وحقيقة لا يمكن انكارها ابدا فكل الرجال ستنظر اليها نظرة غريزة كلقطط والكلاب وتشتهيها وتكون متاحة للكل كلقطة والحيوان الذي يرتع فيه كل عابر عقليلا تكرم نفسها ان سترت جمالها لانها كالساقطة ان ابدت مفاتنها لانها كانت لقمة سائغة في فم كل ناظر حتى ولو لم يفعل شيئا فيها استفاد منها وارضى غريزته بالنظر اليها لان في تركيب الذكور الاثارة من اي مرأة وعندما تكون متاحة للكل تكون سلعة لانه لكي تستمر البشرية يجب ان يكون هنالك شهوة تجذبك الى الصنف الاخر وعندما يكون مهما تكاثرك وبقائك يجب ان تكون كبيرة جدا لدرجة ان خلخلالها يثير رغباتك فعندما تبقي نفسها مكشوفة (لا اتحدث دينيا ) تكون متاحة لكل ناظر ورآي وبالمجان فتكرمت بستر نفسها ولو لم تكن مسلمة لانها لم ترضى لنفسها ان تكون سلعة للناظرين لتحريك شهواتهم وبقيت ثمينة لا يراها الا زوجها وتكرمت |
الذين ينادون بحرية المرأة هم فقط ينادون بحرية الوصول الى المرأة
لكي تصبح سلعة سهلة الوصول الى اهوائهم وملذاتهم هي ان لم تكن مسلمة لو كانت عقلانية لسترت نفسها لانها ان تحررت من ملابسها وخلعتهم هية قبلت ان تكون لقمة في فم كل ناظر لها ظنت نفسها انها مرغوبة لكن الحمارة يتشتهيها كل حمار ليس لانها مثيرة بل لانه يرا كل حمارة مثيرة بعقله وكذلك الانسان يرا كل انثى بعقله مثيرة وجميلة واي تصرف منها رأئع يالي تلك الانثى كم هي مضحية تبقى ساعات على المرايا وتتزين كي يراها الرجال وتبقى سلعة لا ينظرون اليها الا لارضاء شهوتهم تكرمي وكرمي نفسك عقليا ولا تكوني سعلة زهيدة والذي يعشق فتاة ويتزوجها ويسمح لها بالكشف هو لم يتزوج الفتاة لوحده فقط بل تزوجها هو والمجتمع تمتع بجمالها هو والمجمع اثلج قلبه ضحكتها وبياض بشرتها وجمال لبسها هو والمجتمع والحارة والمدينة وكل ناظر فالقضية ليست دينا فحسب بل عقلا وومنطقا انا اريد انثى لي ليس لي فيها شريك يشاركني جمالها والتي تبيح نفسها للكل تعلمون من هي وما اسمها |
اقتباس:
ولا تعمم حكمك على كل الرجال في نظرتهم للمرأة. تحياتي |
تعريف و معنى جلباب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
جِلباب ( اسم ): الجمع : جلابيبُ الجِلْبابُ : القميص الجِلْبابُ : الثوب المشتمل على الجسد كله الجِلْبابُ : الخِمار الجِلْبابُ : ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة أولا : يتضح وجود أكثر من معنى للكلمة ولا ندري ما مراد الله من هذه المعاني. والدليل إذا تطرق له إحتمال بطل الإستدلال. ثانيا : ليس هناك دليل أصلا ليتطرق له أي إحتمال لأن الخمار غطار للرأس وليس للوجه. تحياتي |
وبالطبع المعنى المراد هنا وفقا لإجتهادي هو ما يلبس فوق الثياب كالملحفة.
|
اخي الكريم انظر الى سبب نزول هذه الاية
وانظر الى الحديث وانظر الى تتمة الكلام ذلك اذنى ان يعرفن فلا يؤذين كيف لها ان لا تعرف ووجها مكشوف وبالنسبة لكل الرجال هذا كلام عام حتى انت يعنيك هذا وحقيقة لا يمكن انكارها فطرة لاستمرار البشرية |
اقتباس:
إذن أيهما أفضل أن تغطي وجهها وتختنق أم تلبس زي معين مختلف عن الآخرين ومميز فتعرف فلا تؤذى ؟؟!!:18: هذا أولا. ثانيا : أين معنى الجلباب بتغطية وجه المرأة في المعاجم والقرآن نزل بلسان عربي مبين. ثالثا : معظم الأحاديث في كتب التفسير والسيرة والمغازي ليس لها أصل وهذا كلام الإمام أحمد بن حنبل. الموضوع خلصان قبل ما يبدأ. تحياتي |
اقتباس:
عند قراءة هذه السطور يبدو وكأن الأمر يتعلق بسلعة أو ببضاعة ما وليس ببشر. |
[quote]هذه وجهة نظر ذكورية، ماذا عن العكس؟
عند قراءة هذه السطور يبدو وكأن الأمر يتعلق بسلعة أو ببضاعة ما وليس ببشر.[/quote عزيزي لا نضحك على بعضنا كل البشر هكذا المرأة جسدها سلعة بعين الرجل وهذا شيئ للبقاء واي شخص يرا فتاة يتحرك فيه هكذا بشيء جسماني ليس بمقدروه توقيفه انا اتحدث عن الشخص السليم مهما كان معتقده وحديثي عقلي لا ديني ولا نخدع انفسنا كي نصل الى المرأة نكن مع جعلها سلعة بلا ثمن لكل ناظر بالمجان |
اقتباس:
وقاية ان تعرف لا تدافع عن فكرتك وتتزمت كالملحد لرأيه ويناقض العقل والمنطق والمعنى اخي العزيز انظر الى سبب نزولها كانت العبدة والامة تكشف وجهها لكي تتميز الامة عن الحرة نزلت الاية وحتى رخص لهم اظهار عين واحدة وسأضع لك الدليل http://library.islamweb.net/newlibra..._no=50&ID=4018 انظر اخي الكريم عزيزي معنى لغوي واضح لكي لا تعرف فلا تؤذى وراجع سببها وسبب الاذى الذي يلحق بالامة ولتعرف انها حرة والحكم نزل ولم ينسخ وكلام الله لا يبدل |
اقتباس:
|
[QUOTE=osama9999;142177]
اقتباس:
|
اقتباس:
معظم الأحاديث في كتب التفسير والسيرة والمغازي ليس لها أصل وهذا كلام الإمام أحمد بن حنبل. الموضوع خلصان قبل ما يبدأ. |
[QUOTE=LibyanAtheist;142184]
اقتباس:
|
[QUOTE=osama9999;142177]
اقتباس:
تحياتي |
اقتباس:
كبت جنسي قال عزيزي لا تتجاهل واقعك ونظرتك وتفكيرك عزيزي عريزة فطرية عند كل انسان تجذبه الى الانثى كل الاناث شهوة للرجل اي انثى عندما ترضى الانثى ان تكون كالقطة يتهافتها اي قط فهي تضع من وزنها وكيانها وهيبتها انت كاذب ومن ادعى غير هذه الحقيقة هذه شيء بداخل كل رجل لا اريد الكلام اكثر بامور من المعيب ان تذكر لكن كل رجل يعرف ما اعني المسكينة هي الانثى التي يجهل عليها ويجهل على نفسها التي تكشف جسمها كي ترضي غيرها فهي مهانة ان وضعت نفسها في متناول ناظر متزوج امرأة لي وحدي ليست للمجتمع يرى جمالها مثلي ومكياجها مثلي وينبهر بانوثتها هذا ليس دينا ولا عرفا هذا لو فكرنا عقلا لوجدنا ذلك ولا نكذب على انفسنا |
اقتباس:
عزيزي المسلم يجادل لافكاره ويدخل جهنم بتزمته اكثر من الملحد كل الاشخاص اخطائهم بالتزمت والعناد لما يرون حتى لو رأوو الصواب يبقون على نهجم الخاطئ كي لا يقولو اخطئنا اخي الكريم اقرأ قصة صفية وقال لهم هذه امكم وانظر كيف لم يعلموها .... معنى جلباب https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...8%D8%A7%D8%A8/ روى البخاري عنه أنه قال : قلت: يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . وما زال علماء الأمة الثقات في مختلف العصور يقولون بوجوب الستر على المرأة المسلمة ولم يقل واحد منهم أن الحجاب لمجرد التمييز بين الحرة والأمة فإذا لم يوجد الإماء فلا شرعية للحجاب . http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=77247 انظر الى هذا اخي الكريم لست اتزمت لرأيي اخي تزمتك لانتصارك لرأيك امر مخالف للشرع اصلا كان النبي لا يغضب الا اذا انتهكت حرمات الله عزيزي وصديقي اقرأ هذا ايضا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68430 اخي الكريم وسامحني ارجوك لا تهجما عليك ولا انتصارا منك بل دفاعا عن فكرة صحيحة لا عن شيء يخص ذاتي دفاعا عن ديني ممكن ان اخطئ انا او انت لكن لا ننتصر لارائنا الشخصية وننسا المنهج سامحني اخي انظر الى هذا ايضا https://islamqa.info/ar/210408 |
لا تحاور هذا الماجد على انه مسلم فهذا شأنه الملاحدة فى هذا المنتدى يلقون بالشبهات التى تطعن فى السنة
|
اقتباس:
سامحك الله يا أخي |
اقتباس:
وأذكر لي أدلتك من السنة لأن القرآن لا يوجد به دليل معتبر على إعتبار وجه المرأة عورة أو أن النقاب من الدين . وأرجو ذكر الحديث سندا ومتنا مع بيان درجة صحته ومن صححه من العلماء مع التخريج له. ولا تقل لي قال فلان أو علان من علماء المسلمين مع كامل إحترامي وتقديري لهم وذلك لأن رأيهم إن لم يكن مستندا إلى أدلة صحيحة معتبرة فلا عبرة ولا حجة في قولهم. |
اقتباس:
ألا يثير جسد الرجل العاري الصدر و الشعر المرأة هل تعتبر المرأة متحرشة ادا أعجبت بشكل رجل و أثارها بينها و بين نفسه !!! هذه صورة لموظفي شركة أمريكية البنات يقن بين الرجال و لا أحد يلمس حتى شعر فيهن . https://cnet4.cbsistatic.com/img/2ON...ubbernauts.jpg مشكلتكم في مجتمعاتكم نسيتم ( أو لم تعرفوا ) أصول اللباقة و فن معاملة السيدات حاذثة الاغتصاب الجماعي التي حصلت في كلون جميع من قام بها مسلمون ( الحفل كان مليء بالبنات الصغيرات و الجميلات و لا كافر واحد مس فيهم حتى شعرة ) حالات الاغتصاب زادت في السودي الى 1000% فقط بعد ان قبلوا المسلمين كلاجئين في بلدانهم . أي أخلاق يتغنى بها دينكم هذا و أنت أسؤ الامم في الاخلاق . المرجو تجنب السب المباشر للأشخاص (الإشراف) |
اقتباس:
الفكرة هية الفطرة ولم تجلس بداخله وتشعر بشعوره كي تخبرني عن شعوره وعن شخصنتي هل اذا شعرت بشيء وتلذذت يعني انني سوف اتحرش |
اقتباس:
هنالك غير سورة الاحزاب قصص اجخرى ذكرتها عن الجلباب رجاء اتطلع عليها |
اقتباس:
|
اقتباس:
تعاليم الاسلام الخاطئة و العبثية الراجعة للعصر البروزني هي التي تخالف الفطرة الانسانية , عدم الاختلاط بين الاولاد و البنات من سن مبكر هي ماتجعل الاولاد يفكروا في تفكير جنسي اتجاه المرأة , انا حصل لي صدفة ان درست مع بنات في الابتدائي و الجامعة و نظرتي لهن تختلف عن بقية زملائي المسلمين حتى الامر عندهم لا يعدوا النظرة الجنسية للمرأة و لا شيء آخر . أنا ارى مثل هذه النظرة في قمة الغباء و تجعل الطرفين لا يحترموا بعضهم البعض (المرأة تنظر للرجل كمتحرش و مغتصب و الرجل ينظر اليها كعاهرة ) |
اقتباس:
ذهب ولم يعد ... وينتصر الإسلام الحق من جديد . |
اقتباس:
لبس الخمار او النقاب ليس كفيلا لوحده أن يمحي التحرش من الوجود .. لأنه ليس هناك طرف واحد يسبب حالة التحرش أصلا .. نعم بالعفل لا أنكر وجود حالة قوية ليست عادية يستعملها الذكور في مجتمعاتنا لكي يبرروا تصرفات الرجل المتحرش "و أنا لا أسميه رجل" و أغلب تبريراتهم أن المراة لبسها وحش أو أن المرأة هي اللي خلت الشاب يعاكسها و غيره .. لكني لا أؤمن بتلك الأمور و القرآن "و هو موضوعنا" لم يشر إلى تلك الأمور مطلقا بل القرىن فرض على المرأة و الرجل غض البصر و فرض عليهما نوعا من اللباس ثم كيف عدم الاتخلاط بالمرأة هو الذي يجعل الرجل يفكر بالمرأة جنسيا ؟ من قال لك هذا الكلام و نحن أصلا اليوم نختلط مع النساء منذ السنة الابتدائية الأولى و الجنس في تفكير كل شاب ؟؟ النظرة الجنسية للمرأة أمر مفطور عليها الإنسان أصلا فالشاب يميل للشابة و الطفلة تميل للطفل و العكس صحيح و هذا لا مجال للشك فيه و من لا يميل للمرأة فعنده مرض أو أنه قد شبع بالمرأة بأكثر من طريقة عندما نتكلم عن موضوع المرأة و الرجل علينا أن نكون ملمين بجميع الجوانب الخاصة بالقضية .. و إلا سنخلط الأمور كما تفعل أنت تماما .. و أضحكتني عندما قلت لي أنك انت دونا عن المسلمين كلهم لا تنظر للمرأة نظرة جنسية إنما المسلمون ينظرون إلى المرأة نظرة جنسية فقط .. برافوو لكني لست غبيا يا صاح عليك أن تحترم عقلي فقط |
تعديل بسيط
النقاب ليس بدعة ولكنه سنة عن زوجات الرسول، من أخذت به فهو حماية لها وقد تكون مأجورة على ذلك.
|
| الساعة الآن 01:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond
.::♡جميع المشاركات والمواضيع المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ,, ولاتعبر عن وجهة نظر إدارة المنتدى ♡::. 