اكمل الآية الى اخرها و ستجد كلمة التبعيض "منهم" تتوج آلية ضرب الأمثال القرآنية و هي لب نظرية وحدة المفهوم و تعدد المصاديق، و ربما ستوافقني الرأي.

ادارة منتدى الملحدين العرب:

لاحظت وجود موضوع في زاوية العقيده الاسلاميه تحت عنوان” المسلمون رحماء بينهم، كيف؟”
وهو منقول حرفياً عن موضوعي الذي نشرته قبل نحو عشرة أيام ، في نفس الزاويه.


http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=9804

لا توجد أي إشاره إلى مصدر هذا الموضوع أو إلي أنه مكرر.

مع التحيه.

صحيح ان " منهم " تستعمل في العادة للتبعيض
لكن هل التبعيض هنا اقصائي أم لا ؟ أقصد هل يعني البعض دون البعض الآخر أم البعض غير المتعين الذي قد يفيد الكل ؟
فيمكن أن نقول لكل الذين يحضرون لامتحان : "الذين يحضرون منكمللامتحان سينجحون "
دون أن يعني هذا التبعيض بالضرورة أن منهم من لا يحضر للامتحان

التبعيض انتقائي عالٍ يوغل بتحديد التوصيف من العام الى الخاص فالأخص و ليس إقصائياً ولا زائداً هنا ، بل كله دلالة على ان " الذين معه " لا يختزلون بالصحابة في عصره فحسب ، والا كانت هذه الآية الطويلة التي جابت القرآن و العهدين طولاً و عرضاً ساقطة بإنتهاء زمانها كما نزعم نحن معشر الملحدين ، وتكون قرينة لنا و حجة على ان القرآن يوميات كاتبها و مذكراته.

عذراً لكن جديدة ع المنتدى وما نقلت من موضوعك ولا بعرفه من الأساس ، وان كان منقولاً يكون عن تويتر وليس عن حضرتك ولم أشارك لأنني لم أكن متصلة ببساطة !

شكراً ^^

لفت انتباهي لنقطة جيدة :15409::15409:

ان كانت الآية صحيحة ، وعموماً القصص تنطلق من لاشيء

لكن هل حقاً توجد سمات للمسلمين ؟ وان كانت فما هي و اين هي منهم الان

يا للهول .. لوهلة شعرت بإنك تشكو نقل دين جديد ، يا سيدي لم ارى موضعك ولا اعرفه ولا اعرفك من الاساس
ان كان منقولاً فهو عن تويتر اخبرك للمرة الثانيه وليس من شحصك الكريم
وان ترى تشابهاً مع اني لم ألاحظه حتى ، فليغلق الموضوع المكرر لا مشكلة ، على فرض التكرار "من غير تعمد "

لكن ماذا عن " منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون "؟