غَلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيُغْلَبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ

تلك ليس نبوءة أو معجزة بل مجرد توقع يمكن لأى إنسان أن يتوقع شئ و يصيب ، كانت ستكون معجزة لو تم تحديد وقت ولكن تركت مفتوحة "فِي بِضْعِ سِنِينَ" تماما مثل أسلوب العرافين لأن ذلك الكتاب ليس من إله.


الإغريق هم أول من عرفوا أنه عند صعود الجبل يصبح التنفس أصعب و الأكسجين أقل.
ذلك شئ بدائى فى الماضى لم يكونوا بحاجة لقياس الأكسجين أو الطيران بمنتهى البساطة صعود الجبال كافى لتجربة ذلك

التوقع يستحيل أن يصدق في جميع الأحوال وكمثال بسيط توقع مؤلف العهد الجديد المجسد لهاجسه من ظهور مسحاء كذبة من بعد يسوع
فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: أَنَا هُوَ الْمَسِيحُ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ.
وهو ما لم يحدث على أرض الواقع...عكس نبوءات القرآن التي لم تخطئ أية واحدة منها لحد الساعة بما في ذلك ظهور أنبياء حقيقين يحجبون رسالة القرآن
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

طيب لماذا لم يقل كأنما يصعد في الجبال حتى يكون المثل أبلغ وأقرب للتجربة المعاشة للمخاطبين ؟ حتى أشهر منتدقي الإسلام لم يجرأوا على هذا الترقيع
https://www.youtube.com/watch?v=8OlG...B4%D9%8A%D8%AF

هذا ليس ترقيع ، هذا تفسير لكيف كان من الممكن أن يعرفوا فى الماضى صعوبة التنفس كلما ارتفعت عن الأرض و بالتالى يمكن أستخدام تلك المعلومة بأى صورة أدبية أو شعرية.

هم أصلا كانوا يعتبرون الجبال جزء من الأرض وهي كذلك
وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ
وقد يفسرون صعوبة التنفس بالإجهاد الناتج عن صعوبة تسلق الجبال وكما ذكرت لو كان الأمر كذلك لقيل كأنما يصعد في الجبال للتعبير عن ظاهرة ملموسة عند المخاطبين في النصوص وليس الحديث عن شيء غيبي ثبتت صحته بعد عشرات القرون...تصور لو كانت مكونات الغلاف الجوي مختلفة وأن هناك ظاهرة تجعل التنفس أسهل في الطباقات العليا من الغلاف الجوي عكس الطبقة السفلى كان سيصير خطأ علمي يردده منتقدي الإسلام طيلة الوقت...وهنا يمكن الفرق بين التوقعات البشرية القابلة للخطأ والنبوءات الربانية المصيبة في جميع الحالات

بالعقل كيف علم محمد مثل هذه الحقائق
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ