المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا (المشاركة 251418)

قد تكون في واقع الأمر كذلك، وقد لا تكون
هذه "الاحتمالات" السلبية باجتماعها تجعل الدعوى الإعجازية أضعف، لأن الإعجاز يجب أن يكون صارخاً يقينياً لا تشوبه شائبة، وإلا فلا يمكن تسميته إعجازاً بل يصبح مجرد زعم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme (المشاركة 251426)

لا يوجد احتمالات فالفاء تفسيرية هكذا ذكر النحويون والمفسرون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man of letters (المشاركة 251425)

مرة أخرى بصرف النظر عن قضية الإعجاز، فإدعاء أن النبي نقل عن أهل الكتاب هو إدعاء غير صحيح لأنه لو كان كذلك لنقل التصور برمته. .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا (المشاركة 251428)

أنت أتيت برأي واحد
هل تزعم أن "كل" النحويين والمفسرين مجمعون على هذا الرأي؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man of letters (المشاركة 251425)

مرة أخرى بصرف النظر عن قضية الإعجاز، فإدعاء أن النبي نقل عن أهل الكتاب هو إدعاء غير صحيح لأنه لو كان كذلك لنقل التصور برمته. فالقرآن يقول أنه محى آية الليل (والآية بمعنى العلامة الدالة على قدرة الله وليس علامة يميز بها النهار أو الليل كما في الحديث: إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِن آيَاتِ اللَّهِ لا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذلكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ)
والعلة من المحو هو أن يكون الليل سكنا للنوم والراحة ولذلك قال وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم. الآية ومن هذا القبيل قوله في الآية الأخرى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ. وكذلك تعاقب الليل والنهار " لتعلموا عدد السنين والحساب" هذا بخلاف لو كان اليوم كله نهار أو ليل لأنه بتعاقب الليل والنهار أو الضياء والظلمة تتميز الأيام والشهور.
قال القرطبي: ولم يقل : فمحونا الليل ، فلما أضاف الآية إلى الليل والنهار دل على أن الآيتين المذكورتين لهما لا هما.....وجعلنا آية النهار مبصرة أي جعلنا شمسه مضيئة للأبصار. اهـ
فهذا يختلف عن العلة المذكورة في التوارة بحسب ما نقلت من أن ذلك كي لا يكون هناك جسمان مضيئان بنفس القدر في السماء وكأنهما ملكان يتنازعان الملك فلابد أن يكون لأحدهما الغلبة على الآخر ولأن القمر لاحظ هذا الأمر كوفىء بأن جعل تقويم اليهود وفقا للقمر!
فهذه مجرد أسطورة تفسر لأجل أي شىء جُعل تقويم اليهود قمريا.
فإدعاء أن النبي نقل عن اليهود لا يختلف عن إدعاء أنه نقل عن حضارة المايا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme (المشاركة 251432)

اذاً اعطنى الاراء الاخرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا (المشاركة 251435)

هل تزعم أن الإجماع متحقق في هذه المسألة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme (المشاركة 251436)

هل لديك رأى اخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا (المشاركة 251437)

أنا غلبان.. لا أعرف شيء
لكن أنت هل تزعم تحقق الإجماع؟
فإن كنت تزعم تحققه فهذا يستدعي أنك بحثت واطلعت على الآراء الأخرى
وإن كنت لا تزعم تحققه، نعود إلى الأصل وهو قيام كل الاحتمالات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme (المشاركة 251438)

انت غلبان فعلا ..