شبكة الإلحاد العربيُ

شبكة الإلحاد العربيُ (https://www.il7ad.org/index.php)
-   العقيدة الاسلامية ☪ (https://www.il7ad.org/forumdisplay.php?f=11)
-   -   ضرب الرجل لزوجته ... (https://www.il7ad.org/showthread.php?t=5780)

TAZ 12-25-2015 06:25 PM

دعونا نضحك قليلا

عانَ: ( فعل )
عِنْتُ ، أَعِينُ ، عِنْ ، مصدر عَيْنٌ عِيَانَةٌ وهو عائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ ، ومَعْيون

اسم الفاعل ماذا عاءن هل عاءن نفس عانٍ

عنا ( فعل ):
عَنَا عَنْوَةً فهو عانٍ والجمع : عُنَاة وهي عانِيةٌ والجمع : عَوَانٍ
عَنَا الشيءَ : أَخذه قَسْرً

يا آمة ضحكت من جهلها الامم

ملحد سابقا 12-25-2015 06:29 PM

وَ يا آمة ضحكت من جهلها الامم

http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=5832

ملحد سابقا 12-25-2015 07:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتسب (المشاركة 46132)

أولا للمرأة حقو وواجبات وقدر وتشريف .
والمرأة فهي ليست أداة للرجل كما يحلو لكثير من عباد الشهوات أن يصنعوا منها .
والمرأة فهي لها مكانتها ودورها الفاعل في الاسرة والنشأ والمجتمع .
ومن ذلك قوله تعالى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) النساء/19 ، وقوله : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) البقرة/228 .
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ) رواه البخاري (3331) ومسلم (1468) .

[/color]
[/size]

أخي محتسب :

رغم أن لي تحفض من القصص الدينية , إلا أنني في المجمل أتفق معك فيما تقول..
الخلاف يكمن في مدى إحترام الطبيعة البشرية ..
فالاسلام ينمي في الذكور القوامة لما له من مؤهلات بيولوجية و إستعدادا لقساوة الحياة الخارجية لتحمل مسؤولية النفقة لمعونة الأسرة والحفاض عليها ولو بالقوة إن إقتضت الضرورة..
أما الإناث فينمي فيهن الرقة والعفة إستعدادا لقساوة الحياة الداخلية من وهن الحمل و الرضاع وإستراحة المحارب على حد تعبير نيتشه .. وتربية الأجيال

أما العدميون فمازالوا إلى اليوم مختلفين في جنس كل من الذكر و الأنثى وأنا جاد في قولي هذا إن لم تكن على علم بذلك !

تحياتي

وعذرا على التأخير في الرد :8:

ابوخالد 12-25-2015 07:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سابقا (المشاركة 46159)
أخي محتسب :

رغم أن لي تحفض من القصص الدينية , إلا أنني في المجمل أتفق معك فيما تقول..
الخلاف يكمن في مدى إحترام الطبيعة البشرية ..
فالاسلام ينمي في الذكور القوامة لما له من مؤهلات بيولوجية و إستعدادا لقساوة الحياة الخارجية لتحمل مسؤولية النفقة لمعونة الأسرة والحفاض عليها ولو بالقوة إن إقتضت الضرورة..
أما الإناث فينمي فيهن الرقة والعفة إستعدادا لقساوة الحياة الداخلية من وهن الحمل و الرضاع وإستراحة المحارب على حد تعبير نيتشه .. وتربية الأجيال

أما العدميون فمازالوا إلى اليوم مختلفين في جنس كل من الذكر و الأنثى وأنا جاد في قولي هذا إن لم تكن على علم بذلك !

تحياتي

وعذرا على التأخير في الرد :8:

لا تخرج عن صلب موضوعي ربك يقول في القران (واضربوووووووهن)
يعني مافيه تكريم للمرأة
:2:

ملحد سابقا 12-25-2015 07:21 PM

أول تعليق لي فيه جوابي على سؤالك
لولى ألطاف الأقدار وبجهد جهيد لإمتلأ خادم المنتدى بتعليقات سريالية في كل المجالات ومصطلحاتها فقط في هذه الصفحة :biggrinpartyha3:

TAZ 12-25-2015 07:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سابقا (المشاركة 46156)
وَ يا آمة ضحكت من جهلها الامم

http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&id=5832

انتظرني حتى أعود لمنزلي واستخدم الحاسوب بدل الجوال

ابوخالد 12-25-2015 07:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سابقا (المشاركة 46162)
أول تعليق لي فيه جوابي على سؤالك
لولى ألطاف الأقدار وبجهد جهيد لإمتلأ خادم المنتدى بتعليقات سريالية في كل المجالات ومصطلحاتها فقط في هذه الصفحة :biggrinpartyha3:

اسف لم اقراء ردك لانه كان ردا على عضو اخر ...
فهمت الان اذا انت ليس لديك مانع في ضرب الناشز كما صرحت الايه
طبعا ضرب الناشز في غير الوجه ...
غير مبرح هذه الكلمه في الحديث الذي اوردته تعني عير مسبب لجرح او اصابه بالغه ...

شكرا على ذلك
:20:

ملحد سابقا 12-25-2015 07:32 PM

خد كل وقتك الأخ تاز لاكن بدون تكرار ولاخروج عن الموضوع من فضلك ..
وسأرد عليك حين تحين لي الفرصة

تحياتي

TAZ 12-25-2015 09:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سابقا (المشاركة 46156)
وَ يا آمة ضحكت من جهلها الامم

http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=5832

رابط لا علاقة له بالحديث

اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ

يريد نابغة عصره وفصيح زمانه ان يعيد كتابة معاني الكلمات العربية على كيفه ولتذهب جميع القواعد والمعاني الى الجحيم

فيبدا هذا النابغة بكارثة ويجلب هذه الكلمة من المعجم على انها معنى كلمة عَوَانٍ التي وردت بالحديث وينسى بانها فعل وعوان اسم

عانَ: ( فعل )
عِنْتُ ، أَعِينُ ، عِنْ ، مصدر عَيْنٌ عِيَانَةٌ وهو عائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ ، ومَعْيون

ثم يتدارك نفسه ويزيد الطين بلة ويقول بان عانَ هو فعل اسم الفاعل عانٍ ليصفع اللغة العربية صفعة اخرى مع ان ما نقله مكتوب فيه التالي

وهو عائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ ، ومَعْيون

والمصيبة انه يقول باننا حول

وهو مِعيانٌ

مِعيان: ( اسم )
الجمع : مَعَايينُ
المِعْيَانُ : العَيُون

هل قال محمد فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ مَعَايينُ
لا لم يقل ذلك

حتى معنى الكلمة وفعلها تختلفان عن مقصدك الذي هو عون


عَون: ( اسم )
الجمع : أعوان

العَوْنُ : معين ، مساعد ، مساند ، ظهير ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
العَوْن العسكريّ : المدد والنجدة ،
مَدَّ له يدَ العون : أعانه ، ساعده

هل قال محمد فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ أعوان

هذا معنى الكلمة

عانٍ: ( اسم )
الجمع : عانون و عُناة ، المؤنث : عَانية ، و الجمع للمؤنث : عانيات و عَوَان
اسم فاعل من عنَى وعنِيَ بـ وعنِيَ / عنِيَ في
عانٍ : ذليل أسير
وَفُكُّوا الْعَانِي [ حديث ]،
اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ [ حديث ]


قال المباركفوري في تحفة الأحوذي: فإنما هن عوان عندكم ـ جمع عانية أي أسراء. انتهى.

وقوله فإنهن عوان في أيديكم قال الترمذي حديث حسن صحيح ومعنى عوان أي أسرى في أيديكم انتهى

قال القاضي : ( فإنما هن عوان ) جمع عانية ، قال في القاموس : العاني الأسير

هوامش

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...8%D8%A7%D9%86/

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...A%D8%A7%D9%86/

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...8%D8%A7%D9%86/

محتسب 12-25-2015 10:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد (المشاركة 46139)
نعم لها قانون وضعي ومهابه ...
بعض الدول تحترم القانون الدولي وبعضها خارجه ...
ليس لعبه في يد الاقوياء بل هناك عقوبات مثل عقوبات مجلس الامن على الدول المعانده ...
نعم قمة البربريه وهناك من يدافع عن الابرياء والاطفال ...
نحكم بعقولنا ...

إذا القانون والمهابة من مقومات الدولة السليمة .
ثم لماذا الزهو بالدول الاخرى وجلها وكل اعتاها خارجة عن القانون الدولي ؟
ثم هل مجلس الآمن وليس لعبة بيد الاقوياء ؟؟؟
ثم لماذا لا تنتكسون من فظائع ما يعمله الذين تفتخرون فيهم وتزهون ؟ فهم يقتلون نساء وأطفالا وشيوخا وبالعشرات ودون حساب أو اعتبار ؟
ثم هل مثلا قانون أخف الضررين هو قانون حيوي ؟.
ونحن هنا ف مجال تصرف فيه مثلا استعمال عقوبة مخففة جدا وكي تخرج المرأة من حالة سيطرة العاطفة وسطوتها إلى حالة تحكيم العقل ، وهو آخر الحلول ، وهو يجب أن يكون غير مؤذي البتة .
والرسول عليه الصلاة والسلام لم يضرب زوجا له قط .
ثم ونحن نعلم الفروق الجسدية والدماغية والعاطفية بين الرجل والمرأة ، ثم فالقوامة فهي للمصلحة وللنظام والمبنى السليم الصحيح وهي لخدمة المرأة والعائلة وخدمة المجتمع وتكوين نظامه السليم المستقيم .


الساعة الآن 09:39 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd diamond

 .::♡جميع المشاركات والمواضيع المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ,, ولاتعبر عن وجهة نظر إدارة المنتدى ♡::.


Powered by vBulletin Copyright © 2015 vBulletin Solutions, Inc.